नमस्कार मित्र!

पवित्र बाइबल की कुरिन्थियों_१ नामक पुस्तक धर्मदूत पौलुस द्वारा कुरिन्थियों को लिखी गई पहली चिट्ठी है। एक आम मनुष्य को लिए यह पुस्तक कितना और कैसे उपयोगी बन सकती है? इसका पता हमें इसकी भूमिका के अध्ययन द्वारा पता चलता है। भूमिका में कहा गया है कि__ पौलुस ने कुरिन्थुस नगर में कलीसिया की स्थापना की थी। उसमें मसीही जीवन और विश्वास सम्बन्धी अनेक समस्याएं उत्पन्न हुई। उन समस्याओं के समाधान के लिए कुरिन्थियों के नाम पौलुस प्रेरित की पहली पत्री लिखी गई थी। उस समय कुरिन्थुस यूनान का एक अन्तर्राष्ट्रीय नगर था। जो रोमी साम्राज्य के अखाया प्रान्त की राजधानी था। वह अपनी व्यापार सम्पन्नता वैभवशाली संस्कृति और विविध धर्मों के लिए प्रसिद्ध था। पर वह‌ अपनी व्यापक अनैतिकता के लिए बदनाम था। प्रेरित की प्रमुख चिन्ता के विषय थे कलीसिया में विभाजन और अनैतिकता यौन और विवाह तथा विवेक सम्बन्धी प्रश्न कलीसियाई प्रबंध पवित्र आत्मा के दान और पुनरुत्थान। पौलुस अपनी गहन अन्तर्दृष्टि से यह बताता है कि सुसमाचार के द्वारा इन प्रश्नों का समाधान कैसे हो सकता है? अध्याय तेरह में पौलुस बताता है कि परमेश्वर के लोगों में मिले वरदानों में से सबसे उत्तम वरदान प्रेम है। यह इस पुस्तक का सबसे प्रसिद्ध अध्याय है।

पवित्र बाइबल की पुस्तक कुरिन्थियों_१ में बताया गया है कि कुरिन्थुस यूनान देश का एक अन्तर्राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त नगर था। परन्तु रोम देश की शासन व्यवस्था के अन्तर्गत उसकी सारी व्यवस्थाएं चला करती थी। हम यह भी कह सकते है कि रोम साम्राज्य के अखाया प्रान्त की राजधानी का नाम कुरिन्थुस था। यद्यपि कि वह नगर हर प्रकार की सम्पन्नता से परिपूर्ण था परन्तु वहां हर प्रकार की अनैतिकता भी प्रचलन में थी। धर्मदूत पौलुस जब वहां पहुंचे तो उन्हें वह सब अच्छा नहीं लगा। इसलिए वे कुरिन्थुस नगर में आमूलचूल परिवर्तन के लिए चिट्ठी लिखी ताकि लोग इस बात को समझें कि उन लोगों के जीवन यापन के ढंग से संसार में उन लोगों की कितनी बदनामी हो रही है और वे लोग इस बात को समझकर स्वयं को कैसे बदलें? इसके लिए धर्मदूत समय समय पर कुरिन्थियो के लिए प्रेरणादायक पत्री लिखते रहे। धर्मदूत पौलुस के न रहने पर उन सभी पत्रियों का संकलन करके रखा गया जिससे पवित्र बाइबल का निर्माण हुआ। पवित्र बाइबल की पुस्तक कुरिन्थियों_1 में कुल सोलह अध्याय तथा तीन सौ छत्तीस पवित्र वचन हैं जिन्हें अग्रलिखित तैंतीस शीर्षकों केे द्वारा अभिव्यक्त किया गया है___

🔴अभिवादन🔴🔴मसीह में आशीषें🔴🔴कलीसिया में फूट🔴🔴मसीह परमेश्वर का ज्ञान और सामर्थ्य है🔴🔴क्रूसित मसीह के विषय सन्देश🔴🔴 परमेश्वर का ज्ञान🔴🔴 कलीसिया में गुटबंदी की भर्त्सना🔴🔴मसीह के प्रेरित🔴🔴 चेतावनी🔴🔴 कलीसिया में अनैतिकता🔴🔴मसीहियों में मुकदमेबाजी🔴🔴देह परमेश्वर की महिमा के लिए🔴🔴 विवाह से सम्बन्धित प्रश्न🔴🔴 परमेश्वर की बुलाहट के अनुसार चलो🔴🔴 अविवाहित और विधवाएं🔴🔴 मूर्तियों को चढ़ाया गया भोजन🔴🔴 प्रेरित के अधिकार और कर्तव्य🔴🔴मसीही दौड़🔴🔴 इस्राएल के इतिहास से चेतावनी🔴🔴 मूर्तिपूजा के विरुद्ध चेतावनी🔴🔴सबकुछ परमेश्वर की महिमा के लिए🔴🔴आराधना में सिर ढांकना🔴🔴प्रभु भोज के विषय में🔴🔴 आत्मिक वरदान🔴🔴देह एक अंग अनेक🔴🔴प्रेम सबसे उत्तम मार्ग🔴🔴 भविष्यवाणी और अन्य अन्य भाषाएं🔴🔴 उपासना में अनुशासन🔴🔴 मसीह का पुनरुत्थान🔴🔴हमारा पुनरुत्थान🔴🔴 पुनरुत्थान की देह🔴🔴 विश्वासियों के लिए दान🔴🔴पौरुष की यात्रा का कार्यक्रम🔴🔴अन्तिम आदेश और अभिवादन🔴 क्योंकि भूमिका में बताया गया है कि कुरिन्थियों पुस्तक का तेरहवां अध्याय सर्वाधिक लोकप्रिय है इसलिए हम उसी अध्याय का अवलोकन विशेष रूप से करते हैं। तो चलिए देखते हैं कि धर्मदूत पौलुस अपनी पत्री के तेरहवें अध्याय में क्या कहते है?

__ यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की बोलियां बोलूं और प्रेम न रखूं तो मैं ठनठनाता हुआ पीतल और झनझनाता हुआ झांझ हूं और यदि मैं भविष्यवाणी कर सकूं और सब भेदों और सब ज्ञान को समझूं और मुझे यहां तक पूरा विश्वास हो कि मैं पहाड़ों को हटा दूं परन्तु प्रेम न रखूं तो मैं कुछ भी नहीं। यदि मैं अपनी पूर्ण सम्पत्ति कंगालों को खिला दूं या अपनी देह जलाने के लिए दे दूं और प्रेम न रखूं तो मुझे कुछ भी लाभ नहीं। प्रेम‌ धीरजवन्त है और कृपालु है; प्रेम डाह नहीं करता प्रेम अपनी बड़ाई नहीं करता और फूलना नहीं। वह अनरीति नहीं चलता वह अपनी भलाई नहीं चाहता, झुंझलाता नहीं बुरा नहीं मानता कुकर्म से आनन्दित नहीं होता परन्तु सत्य से आनन्दित होता है। वह सब बातें सही लेता है। सब बातों की प्रतीति करता है। सब बातों की आशा रखता है। सब बातों में धीरज शर्मा है। प्रेम कभी करता नहीं भविष्यवाणी हो तो समाप्त हो जायेंगी। भाषाएं हो तो जाती रहेंगी। ज्ञान हो तो मिट जायेगा। क्योंकि हमारा ज्ञान अधूरा है और हमारी भविष्यवाणी अधूरी। परन्तु जब सर्वसिद्ध आयेगा तो अधूरा मिट जायेगा। जब मैं बालक था तो बालकों के समान बोलता था। बालकों का सा मन था। बालकों की सी समझ थी परन्तु जब सयाना हो गया तो बालकों की बातें छोड़ दी। अभी हमें दर्पण में धुंधला सा दिखाई देता है। परन्तु उस समय आमने सामने देखेंगे, इस समय मेरा ज्ञान अधूरा है परन्तु उस समय ऐसी पूरी रीति से पहचानुंगा कि जैसा मैं पहिचाना गया हूं। पर अब विश्वास आशा और प्रेम तीनों स्थायी हैं पर इनमें सबसे बड़ा प्रेम है। (कुरिन्थियों_१:१३:१_१३)

उपर्युक्त पवित्र वचन धर्मदूत पौलुस के हों या प्रभु यीशु मसीह के, वास्तव में ये सभी वचन पवित्र हैं। सामान्य जीवन जीने वाले लोग जिस भाव विचार व्यवहार को प्रेम समझते हैं वास्तव में वह प्रेम का सत्य स्वरूप नहीं है। प्रेम का सत्य स्वरूप तो कुछ और ही है जिसे समझने के लिए लोगों को इस तेरहवें अध्याय का गहन अध्ययन करना पड़ेगा। जब हम पवित्र बाइबल के उपर्युक्त पवित्र वचनों का गहन अध्ययन करेंगे तो हमें यह कहना ही पड़ेगा क प्रेम ही एकमात्र ऐसा व्यवहार है जो मनुष्यों के करने योग्य है। प्रेम ही एक ऐसा मार्ग है जो मनुष्यों के चलने योग्य है। प्रेम ही एकमात्र ऐसा उपहार है जो मनुष्यों को लेने-देने के योग्य है। प्रेम ही एकमात्र ऐसा लक्ष्य है जो मनुष्यों को पाने के योग्य है। प्रेम ही एकमात्र ऐसा सहारा है जिसका सहयोग लेने योग्य है। प्रेम ही एकमात्र ऐसा tonic है जो शक्तिशाली बनने के लिए पीने योग्य है। अन्ततः मैं तो यही कहुंगा कि हम सबके लिए प्रेम ही एकमात्र ऐसा कल्पवृक्ष है जिसकी साधना उपासना पूजा अर्चना करके हम सबकुछ प्राप्त कर सकते हैं। अर्थात् हम सबको प्रेमी बनना चाहिए।

क्रमशः::::::::

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नमस्कार मित्र!

सम्पूर्ण विश्व समुदाय सदैव इस प्रश्न को हल करने में व्यस्त रहता है कि उसके जीवन यापन का तरीका कैसा होना चाहिए? मानव जाति के लिए यह प्रश्न कोई नया नहीं है अपितु यह भूतकाल में भी लोगों के लिए चुनौती पूर्ण रहा है और भविष्य में भी चुनौती पूर्ण बना रहेगा। क्योंकि हम पवित्र बाइबल का गहन अध्ययन अध्यापन कर रहे हैं इसलिए इस प्रश्न की चुनौती को पवित्र बाइबल के साथ सामना करना ज्यादा उचित होगा। इस प्रश्न का समाधान धर्मदूत पौलुस द्वारा रोमवासियो के नाम लिखी गई चिट्ठी में मिलता है। धर्मदूत पौलुस एक महत्वपूर्ण सर्वहितकारी बात कहते हैं कि मनुष्यों को परमेश्वर की सेवा हेतु ही जीवन यापन करना चाहिए। जो मनुष्य ऐसा करता है वास्तव में वही एकमात्र मनुष्य है। धर्मदूत पौलुस अपनी पत्री के द्वारा लोगों को आगाह करते हैं कि वे वैसा जीवन-यापन न करें जैसा कि संसारी जन करते हैं। परन्तु ऐसे में हमारे सामने एक प्रश्न यह उठता है कि ठीक है मनुष्यों को परमेश्वर की सेवा हेतु जीवन यापन करना चाहिए परन्तु पवित्र बाइबल के परमेश्वर की सेवा वाले पवित्र वचन से क्या तात्पर्य है? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए धर्मदूत पौलुस निम्नलिखित पवित्र वचन कहते हैं____

इसलिए हे भाइयों! मैं तुमसे परमेश्वर की दया स्मरण दिलाकर विनती करता हूं कि अपने शरीरों को जीवित और पवित्र और परमेश्वर को भावता हुआ बलिदान करके चढ़ाओ। यही तुम्हारी आत्मिक सेवा है। इस संसार के सदृश न बनो परन्तु तुम्हारे मन के नये हो जाने से तुम्हारा चाल चलन बदलता जाये। जिससे तुम परमेश्वर की भली और भावती और सिद्ध इच्छा अनुभव से मालुम करते रहो। क्योंकि मैं उस अनुग्रह के कारण जो मुझको मिला है तुम में से हर एक से कहता हूं कि जैसा समझना चाहिए उससे बढ़कर कोई भी अपने आप को न समझे पर जैसा परमेश्वर ने हर एक को विश्वास परिमाण के अनुसार बांट दिया है। वैसा ही सद्बुद्धि के साथ अपने को समझें। क्योंकि जैसे हमारी एक देह में बहुत से अंग हैं और सब अंगों का एक ही सा काम नहीं वैसा ही हम जो बहुत हैं मसीह में एक देह होकर आपस में एक-दूसरे के अंग हैं। जबकि उस अनुग्रह के अनुसार जो हमें दिया गया है, हमें भिन्न-भिन्न वरदान मिले हैं तो जिसको भविष्यवाणी का दान मिला हो वह विश्वास के परिमाण के अनुसार भविष्यवाणी करें। यदि सेवा करने का दान मिला हो तो सेवा में लगा रहे। यदि कोई सिखाने वाला हो तो सिखाने में लगा रहे। जो उपदेशक हो वह उपदेश देने में लगा रहे। दान देनेवाला उदारता से दे। जो अगुवाई करे वह उत्साह से करें। जो दया करे वह हर्ष से करे।

प्रेम निष्कपट हो। बुराई से घृणा करो। भलाई में लगे रहो। भाईचारे के प्रेम से एक-दूसरे से स्नेह रखो। परस्पर आदर करने में एक-दूसरे से आगे बढ़ चलो। प्रयत्न करने में आलसी न बनो। आत्मिक उन्माद में भरे रहो। प्रभु की सेवा करते रहो। आशा में आनन्दित रहो परन्तु क्लेश में स्थिर रहो। प्रार्थना में नित्य लगे रहो। पवित्र लोगों को जो कुछ आवश्यक हो उसमें उनकी सहायता करो। पहुंची करने में लगे रहो। अपने सताने वालों को आशीष दो, आशीष दो श्राप न दो। आनन्द करनेवालों के साथ आनन्द करो और रोने वालों के साथ रोओ। आपस में एक सा मन रखो। अभिमानी न हों। परन्तु दोनों के साथ संगति रखो। अपनी दृष्टि में बुद्धिमान न बनो। बुराई के बदले किसी से बुराई न करो। जो बातें सब लोगों के निकट भली हैं उनकी चिन्ता किया करो। जहां तक हो सके तुम भरसक सब मनुष्यों के साथ मेल मिलाप रखो। हे प्रिओ बदला न लेना परन्तु परमेश्वर के क्रोध को अवसर दो क्योंकि लिखा है बदला लेना मेरा काम है। प्रभु कहता है मैं ही बदला दुंगा। परन्तु यदि तेरा बैरी भूखा हो तो उसे खाना खिला यदि प्यासा है तो उसे पानी पिला। क्योंकि ऐसा करने से तू उसके सिर पर आग के अंगारों का ढेर लगायेगा। बुराई से न हारो परन्तु भलाई से बुराई को जीत लो। (रोमियों:12:1_21)

तो देखा आपने कि परमेश्वर की सेवा वाला जीवन का स्वरूप कैसा होता है? हालांकि धर्मदूत पौलुस ने जो कुछ भी लिखा वह लेखन का कार्य प्रत्यक्षतः उन्हीं का माना जाता है और माना भी जाना चाहिए परन्तु वे प्रभु यीशु मसीह के शिष्य हैं इसलिए हम यह भी कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस ने परमेश्वरीय जीवन के स्वरूप का जो वर्णन किया है उसका प्रेरणास्रोत प्रभु यीशु मसीह ही हैं। अतः हमें यह स्वीकार करने में किसी तरह की कोई परेशानी नहीं होनी चाहिए कि परमेश्वर की सेवा वाला जीवन की अवधारणा के जनक प्रभु यीशु मसीह ही हैं। वैसे भी धर्मदूत पौलुस के लिए प्रभु यीशु मसीह ईश्वर ही हैं। वे ऐसा मानते भी हैं कि प्रभु यीशु मसीह ही उनके ईश्वर हैं। प्रभु यीशु मसीह को ईश्वर मानने सम्बन्धी रहस्य का उद्घाटन करते हुए वे कहते हैं__ अब से भाइयों! मैं तुमसे विनती करता हूं कि जो लोग उस शिक्षा के विपरीत जो तुमने पायी है, फूट डालने और ठोकर खिलाने का कारण होते हैं उन्हें ताड़ लिया करो और उनसे दूर रहो क्योंकि ऐसे लोग हमारी प्रभु मसीह की नहीं परन्तु अपने पेट की सेवा करते हैं और चिकनी चुपड़ी बातों से सीधे साधे मन के लोगों को बहका देते हैं। तुम्हारे आज्ञा मानने की चर्चा। सब लोगों में फैल गई है, इसलिए मैं तुम्हारे विषय में आनन्द करता हूं परन्तु मैं यह चाहता हूं कि तुम भलाई के लिए बुद्धिमान परन्तु बुराई के लिए भोले बने रहो। शान्ति का परमेश्वर शैतान को तुम्हारे पांवों से शीघ्र कुचलना देगा। हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह तुमपर होता रहे। मेरे सहकर्मी तीमुथियुस का और मेरे कुटुम्बियों लूकियुस और यासोन और सोसिपत्रुस का तुमको नमस्कार। मुझ पत्री के लिखनेवाले तिरतियुस का प्रभु में तुमको नमस्कार। आयुष जो मेरी और कलीसिया की पहुंनाई करनेवाला है उसका तुम्हें नमस्कार। इरास्तुस नगर का जो भण्डारी है और भाई क्वारतुस का तुमको नमस्कार। (रोमियो: 16:17_21) क्रमशः:::::::::::

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नमस्कार मित्र!

कल की पोस्ट में हमने प्रेरितों को जाना अर्थात् वे लोग जो विभिन्न प्रकार के उपायों द्वारा आम लोगों को ईसाई धर्मी बनाने में अपना जीवन समाप्त करते थे। हम यह भी कह सकते हैं कि गैर ईसाइयों को प्रेरित करके ईसाई बनाने वाले तथाकथित धर्मदूत को प्रेरितों कहा जा सकता है। खैर! आज की पोस्ट में हम उस चिट्ठी के बारे में जानेंगे समझेंगे जिसे पौलुस नामक महान प्रेरित ने रोम वासियों को प्रभु यीशु मसीह के ऊपर विश्वास करने के फायदे और नुक्सान समझाये हैं। हम यह भी कह सकते हैं कि पौलुस ने सभी रोमियो को ईसाई बनाने के लिए एक श्वेतपत्र जारी किया जिसे पौलुस की पत्री रोमियो के नाम भी कह सकते हैं। पौलुस ने समस्त रोमियों को जो पत्री लिखी उसका निहितार्थ क्या है इसे इस पुस्तक की भूमिका के अवलोकन से समझा जा सकता है। परन्तु भूमिका के द्वारा निहितार्थ को जानने से पहले हम यह जान लेते हैं कि पवित्र बाइबल की रोमियो नामक पुस्तक में क्या क्या सामग्रियां हैं? पवित्र बाइबल में रोमियों नामक पुस्तक को लिखने वाले धर्मदूत पौलुस हैं। इस पुस्तक में कुल सोलह अध्याय तथा चार सौ पच्चीस पवित्र वचन हैं जिन्हें कुल चालीस शीर्षकों केे अन्तर्गत वर्णित किया गया है। इन सभी शीर्षकों केे नाम हैं__🔴 अभिवादन🔴🔴 धन्यवाद की प्रार्थना🔴🔴 सुसमाचार की सामर्थ्य🔴🔴 मनुष्य जाति का पाप🔴🔴 परमेश्वर का न्याय🔴🔴यहूदी और व्यवस्था🔴🔴 कोई धर्म नहीं🔴🔴 विश्वास द्वारा धार्मिकता🔴🔴 अब्राहम का उदाहरण🔴🔴 विश्वास के द्वारा प्रतिज्ञा का मिलना🔴🔴 परमेश्वर से मेल🔴🔴आदमी द्वारा मृत्यु मसीह द्वारा जीवन🔴🔴पाप के लिए मृतक मसीह में जीवित🔴🔴 धार्मिकता के दाम🔴🔴 विवाहित जीवन का दृष्टांत🔴🔴 व्यवस्था और पाप🔴🔴 मनुष्य का अन्तर्द्वन्द🔴🔴 पवित्र आत्मा के द्वारा जीवन🔴🔴 भविष्य में प्रगट होनेवाली महिमा🔴🔴 परमेश्वर का प्रेम🔴🔴 परमेश्वर और उसके चुने हुए लोग🔴🔴 परमेश्वर का क्रोध और उसकी दया🔴🔴 इस्राएल का अविश्वास🔴🔴 उद्धार सबके लिए🔴🔴 इस्राइल पर परमेश्वर की दया🔴🔴अन्य जातियों का उद्धार कलम लगाने का उदाहरण🔴🔴सारे इस्राएल का उद्धार🔴🔴 परमेश्वर की स्तुति🔴🔴 परमेश्वर की सेवा का जीवन🔴🔴राज्य के प्रति कर्तव्य🔴🔴 एक-दूसरे के प्रति कर्तव्य🔴🔴 अपने भाई पर दोष मत लगाओ🔴🔴अपने भाई के पतन का कारण मत बनो🔴🔴दूसरों की उन्नति करो🔴🔴सबके लिए सुसमाचार🔴🔴साहस से लिखने का कारण🔴🔴रोम यात्रा की पौलुस की योजना🔴🔴 व्यक्तिगत अभिवादन🔴🔴 आखिरी निर्देश🔴🔴 परमेश्वर की स्तुति🔴

रोमियो पुस्तक की भूमिका में बहुत ही स्पष्ट समझाया गया है कि धर्मदूत पौलुस ने रोम वासियों को चिट्ठी क्यों लिखी? चलिए उस सत्य का भी अवलोकन कर लेते हैं ___

रोमियो के नाम पौलुस प्रेरित की पत्री का उद्देश्य था रोम स्थित कलीसिया की यात्रा के लिए मार्ग तैयार करना, जिसकी योजना पौलुस ने बनाई थी। उसकी योजना थी कि कुछ समय तक वह वहां के मसीहियों के बीच कार्य करें, फिर उनकी सहायता से स्पेन तक जाये। मसीही विश्वास के अपने ज्ञान और मसीहियों के जीवनों में इसकी व्यावहारिक समावेश को समझाने के लिए पौलुस ने यह पत्री लिखी। इस पुस्तक में हमें पौलुस के सन्देश का सबसे पूर्ण विवरण मिलता है। रोम की कलीसिया के लोगों का अभिवादन करने और उनके लिए अपनी प्रार्थनाओं के विषय में बताने के बाद पौलुस इस पत्री के मूल विषय का वर्णन करता है: क्योंकि उसमें (सुसमाचार में) परमेश्वर की धार्मिकता विश्वास से और विश्वास के लिए प्रगट होती है। पौलुस आगे इस मूल विषय को विस्तार से समझाता है। सम्पूर्ण मानव जाति यहूदी और अन्य जाति दोनों ही को परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप करने की आवश्यकता है। क्योंकि सभी समान रूप से पाप के अधिकार में हैं। यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा ही लोगों का परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप होता है। फिर पौलुष मसीह के साथ नये जीवन का वर्णन करता है। जो परमेश्वर के साथ इस नये सम्बन्ध का परिणाम होता है। विश्वासी का परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप होता है और परमेश्वर का आत्मा पाप और मृत्यु के अधिकार से उसे स्वतंत्र कर देता है। अध्याय पांच से आठ में पौलुस विश्वासी के जीवन में परमेश्वर की व्यवस्था का उद्देश्य और परमेश्वर के आत्मा के सामर्थ्य पर भी विचार करता है। फिर प्रेरित इस प्रश्न से भी जूझता है कि सम्पूर्ण मानव जाति के लिए परमेश्वर की योजना में यहूदी और अन्य जाति कैसे ठीक-ठीक बैठते हैं। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि यहूदियों द्वारा यीशु को अस्वीकार करना भी परमेश्वर की उस योजना का एक भाग है जो सम्पूर्ण मानव जाति को यीशु मसीह ने परमेश्वर के अनुग्रह की सीमा में लाने के लिए बनाई गई और उसका विश्वास है कि यहूदी सदा यीशु का इन्कार नहीं करते रहेंगे। अन्त में पौलुस लिखता है कि मसीही जीवन कैसे जीना चाहिए? विशेषकर दूसरों के साथ प्रेम का सम्बन्ध रखते हुए। वह इन विषय-वस्तुओं को परमेश्वर की सेवा राज्य और एक दूसरे के प्रति मसीहियो का कर्तव्य और विवेक के प्रश्नों के रूप में लेता है। वह पत्र का समापन व्यक्तिगत संदेशों और परमेश्वर की स्तुति के साथ करता है।

उपर्युक्त भूमिका का अवलोकन करने पर यह पता चलता है कि तत्कालीन बहुत सारे यहूदी धर्मावलंबी और अन्य दूसरी जातियों के लोग भी प्रभु यीशु मसीह को ईश्वर पुत्र नहीं मानते थे। इसलिए प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास लाना उन सबके लिए सम्भव नहीं था। प्रभु यीशु मसीह के शिष्य पौलुस इस बात को लेकर काफी परेशान रहते थे। अपनी परेशानियों को दूर करने के लिए उन्होंने प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास नहीं करने वाले लोगों का हृदय परिवर्तन करने हेतु हृदय को परिवर्तित करने वाले शब्दों का जाल फैलाया जिसे पौलुस की पत्री रोमियो के नाम के रूप में देखा जा सकता है। हालांकि प्रत्यक्षतः तो पत्री का मतलब यही दिखाई देता है कि सबलोग एक-दूसरे से प्रेम करते हुए परमेश्वर पर भरोसा करें। क्योंकि एकमात्र वहीं सब प्राणियों को सुख शान्ति प्रदान करने वाला है। क्रमशः:::::::

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नमस्कार मित्र!

धर्मदूत लूका कहते हैं कि उन्होंने पहली पुस्तक प्रभु यीशु मसीह के उन कार्यों के बारे में लिखी जिनको वे आरम्भिक दिनों में करते और लोगों को सिखाते रहते थे। प्रभु यीशु मसीह के स्वर्गारोहण के पश्चात् पतरस और यूहन्ना दोनों मिलकर प्रभु यीशु मसीह के कार्यों को आगे बढ़ाने हेतु प्रवचन करते हुए प्रभावित लोगों को ईसाई धर्मावलंबी बनाते चले गए। पतरस और यूहन्ना के ऐसे कार्यों से नाराज़ होकर सिपाहियों ने उन दोनों को पकड़ लिया और महासभा के सामने प्रस्तुत कर दिया। परन्तु ठोस सबूतों के अभाव में न्यायाधीश को उन्हें छोड़ना पड़ा। इस तरह परमेश्वर का वचन फैलता चला गया। फलत: ईसाई धर्मावलंबियों की संख्या विस्तार करने लगी। इस प्रकार से जब संख्या विस्तार होने लगा तो सात विशेष व्यक्तियों को चुना गया जो भिन्न-भिन्न भाषाओं के ज्ञाता तथा लोगों से अपेक्षाकृत अधिक बुद्धिमान और मीठा वचन बोलकर लोगों को ईसाई धर्मावलंबी बनाने में पूर्णतया सक्षम थे। जिन्हें हम प्रेरितों के रूप में देख सकते हैं। उन सातो प्रेरितों के नाम है__ स्तिफनुस, फिलिप्पुस प्रुखुरुस, नीकानोर, तीमोन, परमिनास, नीकुलाउस। इन सातों प्रेरितों ने ईसाई धर्म का खूब प्रचार प्रसार करके लाखों लोगों को ईसाई धर्मावलंबी बना दिया और इस कार्य को करने के दौरान छोटी-बड़ी शारीरिक और मानसिक यातनाओं को सहन किया। इन यातनाओं में गिरफ्तारी, पथराव, उपहास, गालियां, पिटाई आदि जैसे कृत्य थे। लोगों से प्रेरितों के संवाद का स्वरूप कैसा होता था? इसे समझने के लिए प्रेरितों पुस्तक के स्तिफनुस का भाषण नामक शीर्षक का अवलोकन आवश्यक समझता हूं। धर्मदूत लूका लिखते हैं____ स्तिफनुस ने कहा__ हे भाइयों और पितरों सुनो! हमारा पिता अब्राहम हारान मे बसने से पहले जब मेसोपोटामिया में था तो तेजोमय परमेश्वर ने उसे दर्शन दिया और उससे कहा कि तू अपने देश और अपने कुटुम्ब से निकलकर उस देश में जा जिसे मैं तुम्हें दिखाऊंगा। तब वह कसदियों के देश से निकलकर सारांश में जा बसा। उसके पिता की मृत्यु के बाद परमेश्वर ने उसको वहां से इस देश में लाकर बसाया जिसमेें अब तुम बसते हो। और उसको कुछ मीरास वरन् पैर रखने भर की भी उसमें जगह नहीं दी। परन्तु प्रतिज्ञा की कि मैं यह देश तेरे और तेरे बाद तेरे वंश के हाथ कर दुंगा। यद्यपि उस समय उसके कोई पुत्र भी न था और परमेश्वर ने यों कहा तेरी सन्तान के लोग पराये देश में परदेशी होंगे और वे उन्हें दास बनायेंगे और चार सौ वर्ष तक दुःख देंगे। फिर परमेश्वर ने कहा जिस जाति के वे दास होंगे उसको मैं दण्ड दुंगा। और इसके बाद वे निकलकर उसी जगह मेरी सेवा करेंगे। और उसने उससे खतने की वाचा बांधी। और इसी दशा में इसहाक उससे उत्पन्न हुआ और आठवें दिन उसका खतना किया गया। और इसहाक से याकूब और याकूब से बारह कुलपति उत्पन्न हुए। कुलपतियों ने युसुफ से डाह करके उसे मिस्र देश जानेवालों के हाथ बेचा। परन्तु परमेश्वर उसके साथ था और उसे उसके सब क्लेशों से छुड़ाकर मिस्र के राजा फिरौन की दृष्टि में अनुग्रह और बुद्धि प्रदान की और उसने उन्हें मिस्र पर और अपने सारे घर पर हाकिम नियुक्त किया। तब मिस्र और कनान के सारे देश में अकाल पड़ा जिससे भारी क्लेश उत्पन्न हुआ और हमारे बाप दादों को अन्न नहीं मिलता था। परन्तु याकूब ने यह सुनकर कि मिस्र में अनाज है, हमारे बाप दादों को पहली बार भेजा। दूसरी बार युसुफ ने स्वयं को अपने भाइयों पर प्रकट किया और युसुफ की जाति फिरौन को मालुम हो गयी। तब युसुफ ने अपने पिता याकूब और अपने सारे कुटुम्ब को जो पिचहतर व्यक्ति थे, बुला भेजा। तब याकूब मिस्र में गया और वहां वह और हमारे बापदादे सब मर गये। उनके शव शकेम में पहुंचाये जाकर उस क़ब्र में रखे गये जिसे अब्राहम ने चांदी देकर शकेम में हमोर की सन्तान से मोल लिया था। परन्तु जब उस प्रतिज्ञा के पूरे होने का समय निकट आया, जो परमेश्वर ने अब्राहम से की थी तो मिस्र में वे लोग बढ़ गये और बहुत हो गये तब मिस्र में दूसरा राजा हुआ जो युसुफ को नहीं जानता था। उसने हमारी जाति से चालाकी करके हमारे बाप दादों के साथ यहां तक बुरा व्यवहार किया कि उन्हें अपने बालकों को फेंक देना पड़ा। कि वे जीवित न रहें। उस समय मूसा उत्पन्न हुआ। वह परमेश्वर की दृष्टि में बहुत ही सुन्दर था। वह तीन महीने तक अपने पिता के घर में पाला गया। जब फेंक दिया गया तो फिरौन की बेटी ने उसे उठा लिया और अपना पुत्र करके पाला। मूसा को मिस्रियों की सारी विद्या पढ़ाई गई और वह वचन और कर्म दोनों में सामर्थी था।

जब वह चालीस वर्ष का हुआ तो उसके मन में आया कि मैं अपने इस्राएली भाइयों से भेंट करूं। उसने एक व्यक्ति पर अन्याय होता देखकर उसे बचाया और मिस्री को मारकर सताये हुए का पलटा ले लिया। उसने सोचा कि उसके भाई समझेंगे कि परमेश्वर उसके हाथों से उसका उद्धार करेगा। परन्तु उन्होंने न समझा। दूसरे दिन जब वे आपस में लड़ रहे थे तो वहां आ निकला। और यह कहकर उन्हें मेल करने के लिए समझाया से पुरूषों तुम तो भाई भाई हो। एक दूसरे पर क्यों अन्याय करते हो? परन्तु जो अपने पड़ोसी पर अन्याय कर रहा था उसने उसे यह कहकर हटा दिया तुझे किसने हमपर हाकिम और न्यारी ठहराया है? क्या जिस रीति से तूने कल मिस्री को मार डाला मुझे भी मार डालना चाहता है। यह बात सुनकर मूसा भागा और मिद्यान देश में परदेशी होकर रहने लगा और उसको वहां दो पुत्र उत्पन्न हुए। जब पूरे चालीस वर्ष बीत गये तो एक स्वर्गदूत ने सीनै पहाड़ के जंगल में उसे जलती हुई झाड़ी की ज्वाला में दर्शन दिया। मूसा को यह दर्शन देखकर आश्चर्य हुआ और जब वह देखने के लिए पास गया तो प्रभु का यह शब्द हुआ, मैं तेरे बाप दादों, अब्राहम इसहाक और याकूब का परमेश्वर हूं, तब तो मूसा कांप उठा, यहां तक कि उसे देखने का हियाव न रहा। तब प्रभु ने उससे कहा अपने पांवों से जूती उतार लें क्योंकि जिस जगह तू खड़ा है वह पवित्र भूमि है। मैंने सचमुच अपने लोगों की जो मिस्र में हैं दुर्दशा को देखा है।और उनकी इस और उनका रोना सुना है। इसलिए उनको छुड़ाने के लिए उतरा हूं। अब आ मैं तुझे मिस्र में भेजुंगा।

जिस मूसा को उन्होंने यह कहकर पुकारा था तुझे किसने हम पर हाकिम और न्यायी ठहराया है उसी को परमेश्वर ने हाकिम और छुड़ाने वाला ठहराकर उस स्वर्गदूत के द्वारा जिसने उसे झाड़ी में दर्शन दिया था, भेजा। यही व्यक्ति मिस्र और लाल समुद्र और जंगल में चालीस वर्ष तक अद्भुत काम और चिन्ह दिखा दिखाकर उन्हें निकाल लाया। यह वही मूसा है जिसने इस्राएलियों से कहा, परमेश्वर तुम्हारे भाइयों में से तुम्हारे लिए मुझसा एक भविष्यवक्ता उठायेगा। यह वही है जिसने जंगल में कलीसिया के बीच उस स्वर्गदूत के साथ सीनै पहाड़ पर उससे बातें की और हमारे बाप दादों के साथ था। उसी को जीवित वचन मिले कि हम तक पहुंचाएं। परन्तु हमारे बाप दादों ने उसकी मानना न चाहा वरन् उसे हटाकर अपने मन मिस्र की ओर फेरे और हारुन से कहा, हमारे लिए ऐसे देवता बना जो हमारे आगे आगे चलें क्योंकि यह मूसा जो हमें मिस्र देश से निकाल लाया हम नहीं जानते उसे क्या हुआ? उन दिनों में उन्होंने एक बछड़ा बनाकर उसकी मूरत के आगे बलि चढ़ाई और अपने हाथों के कामों में मग्न होने लगे। अतः परमेश्वर ने मुंह मोड़कर उन्हें छोड़ दिया, कि आकाश गण को पूजें, जैसा भविष्यवक्ताओं की पुस्तक में लिखा है__ हे इस्राएल के घराने, क्या तुम जंगल में चालीस वर्ष तक पशुबलि और अन्नबलि मुझ ही को चढ़ाते रहें? तुम मोलेक के तम्बू और रिफान देवता के तारे को लिए फिरते थे,। अर्थात् उन मूर्तियों को जिन्हें तुमने दण्डवत् करने के लिए बनाया था। अतः मैं तुम्हें बेबीलोन के परे ले जाकर बहाऊंगा। साक्षी का तम्बू जंगल में हमारे बाप दादों के बीच में था, जैसा उसने ठहराया, जिसने मूसा से कहा, जो आकार तूने देखा है उसके अनुसार इसे बना। उसी तम्बू को हमारे बाप-दादा पूर्वकाल से पाकर यहोशू के साथ यहां ले आये। जिस समय कि उन्होंने उन अन्य जातियों पर अधिकार पाया जिन्हें परमेश्वर ने हमारे बाप दादों के सामने से निकाल दिया और वह तम्बू दाऊद के समय तक रहा। उस पर परमेश्वर ने अनुग्रह किया। अतः उसने उनसे विनती की कि वह याकूब के परमेश्वर के लिए निवास स्थान बनाए। परन्तु सुलैमान ने उनके लिए घर बनाया। परन्तु परम प्रधान के हाथ के बनाये घरों में नहीं रहता जैसा कि भविष्यवक्ता ने कहा__ प्रभु कहता है, स्वर्ग मेरा सिंहासन पृथिवी मेरे पांव तले की पीढ़ी है, मेरे लिए तुम किस प्रकार का घर बनाओगे? और मेरे विश्राम का कौन सा स्थान होगा? क्या ये सब वस्तुएं मेरे हाथ की बनाई हुई नहीं? हे हठीले मन और कान के खतना रहित लोगों तुम सदा पवित्रात्मा का विरोध करते हो। जैसा तुम्हारे बाप-दादा करते थे वैसे ही तुम भी करते हो। भविष्यवक्ताओं में से किसको तुम्हारे बाप दादों ने नहीं सताया? उन्होंने उस धर्मी के आगमन का पूर्वकाल से सन्देश देनेवालों को मार डाला और अब तुम भी उसके पकड़नेवाले और मार डालने वाले हुए। तुमने स्वर्गदूतों के द्वारा ठहराई हुई व्यवस्था तो पायी परन्तु उसका पालन नहीं किया। (प्रेरितों:7:1-53) क्रमशः:::::::

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नमस्कार मित्र!

पवित्र बाइबल की पवित्र पुस्तक प्रेरितों को लिखने वाले धर्मदूत लूका हैं। इस पुस्तक में कुल अट्ठाइस अध्याय तथा एक हजार चौंतीस पवित्र वचन हैं जिन्हें कुल अट्ठासी शीर्षकों के अन्तर्गत वर्णित किया गया है जिनके नाम अग्रलिखित हैं___ 🔴परिचय🔴 🔴यीशु का स्वर्गारोहण🔴🔴मत्तियाह को यहूदा का पद मिलना🔴🔴 पवित्र आत्मा का उतरना🔴 🔴पतरस का भाषण🔴🔴 विश्वासियों की संगति🔴🔴लंगड़े भिखारी का चंगा होना🔴🔴 मन्दिर में पतरस का उपदेश🔴🔴 महासभा के सामने पतरस और यूहन्ना🔴🔴 विश्वासियों की प्रार्थना🔴🔴 विश्वासियों का सामूहिक जीवन🔴🔴 हनन्याह और सफीरा🔴🔴चिन्ह और अद्भुत काम🔴🔴प्रेरितों की गिरफ्तारी🔴🔴सात सेवकों का चुना जाना🔴🔴स्तिफनुस की गिरफ्तारी🔴🔴स्तिफनुस का भाषण🔴🔴स्तिफनुस पर पथराव🔴🔴 कलीसिया पर अत्याचार🔴🔴 सामरिया में फिलप्पुस का प्रचार🔴🔴जादूगर शमौन🔴🔴 सामरिया में पतरस और यूहन्ना🔴🔴फिलिप्पुस और कूश देश का अधिकारी🔴🔴शाऊल का हृदय परिवर्तन🔴🔴 दमिश्क में शाऊल द्वारा प्रचार🔴🔴 यरूशलेम में शाऊल🔴🔴लुल्ला और याफा में पतरस🔴🔴कुरनेलियुस का पतरस को बुलवाना🔴🔴 पतरस का दर्शन🔴🔴कुरनेलियुस के घर में पतरस🔴🔴पतरस का उपदेश🔴🔴अन्य जातियों पर पवित्र आत्मा उतारना🔴🔴पतरस द्वारा अपने कार्य का स्पष्टीकरण🔴🔴अन्ताकिया और कलीसिया🔴🔴 पतरस की बन्दीगृह से मुक्ति🔴🔴हेरोदेस की मृत्यु🔴🔴बरनबास और शाऊल का भेजा जाना🔴🔴पौलुस की प्रथम प्रचार यात्रा🔴🔴पिसिदिया के अन्तकिया में🔴🔴पौलुस द्वारा अन्य जातियों में प्रचार का आरम्भ🔴🔴इकुनियुम में पौलुस और बरनबास🔴🔴लुम्बा और दिरबे में🔴🔴 सीरिया के अन्ताकिया को लौटना🔴🔴 यरूशलेम की सभा🔴🔴अन्य जातीय विश्वासियों को पत्र 🔴🔴पौलुस की द्वितीय प्रचार यात्रा पौलुस और बरनबास में मतभेद🔴🔴पौलुस का तीमुथियुस को साथ लेना 🔴🔴त्रोआस में पौलुस का दर्शन🔴🔴फिलिप्पियों में लुदिया का हृदय परिवर्तन🔴🔴पौरुष और सीलास बन्दीगृह में🔴🔴पौलुस और सीलास की बन्दीगृह से मुक्ति🔴🔴थिस्मलुनी के नगर में🔴🔴बिरीया नगर में🔴🔴 एथेंस नगर में🔴🔴अरियुपगुस की सभा में पौलुस का भाषण🔴🔴 कुरिन्थुस नगर मे🔴🔴अन्ताकिया को लौटना🔴🔴पौलुस की तृतीय प्रचार यात्रा🔴🔴इफिसुस नगर में अपुल्लोस🔴🔴इफिसुस नगर में पौलुस🔴🔴इफिसुस में उपद्रव🔴🔴मकिदुनिया युनान और त्रोआस में पौलुस🔴🔴त्रोआस में यूतुखुस का जिलाया जाना🔴🔴 त्रोआस से मिलेतुस की यात्रा🔴🔴 इफिसुस के प्राचीनों को उपदेश🔴🔴पौलुस का यरूशलेम को जाना🔴🔴पौरुष की याकूब से भेंट🔴🔴 मन्दिर में पौलुस का पकड़ा जाना🔴🔴भीड़ के सामने पौलुस का भाषण🔴🔴अपने हृदय परिवर्तन का वर्णन🔴🔴अन्य जातियों में प्रचार का आह्वान🔴🔴महासभा के सामने पौलुस🔴🔴पौलुस की हत्या का षड्यंत्र🔴🔴पौलुस को फेलिक्स के पास भेजा जाना🔴🔴 हाकिम फेलिक्स के सम्मुख पौलुस🔴🔴पौलुस का प्रत्युत्तर🔴🔴 फेलिक्स और द्रुसिल्ला के सम्मुख पौलुस🔴🔴पौलुस का सम्राट को दोहाई देना🔴🔴राजा अग्रिप्पा के सम्मुख पौलुस🔴🔴अग्रिप्पा के सम्मुख पौलुस का स्पष्टीकरण🔴🔴अपने हृदय परिवर्तन का वर्णन🔴🔴 अपने कार्यों का वर्णन🔴🔴पौलुस की रोम यात्रा क्रेते तक🔴🔴 समुद्र में तूफान🔴🔴 जहाज का टूटना🔴🔴माल्टा द्वीप में पौलुस🔴🔴माल्टा द्वीप से रोम की ओर🔴🔴रोम में पौलुस🔴

उपर्युक्त शीर्षकों को पढ़ने के पश्चात् यह पता चलता है कि पवित्र बाइबल की प्रेरितों नामक पुस्तक में ढेरों नया शुभ समाचार है। तो कल की पोस्ट में देखेंगे कि उन सभी समाचारों के निहितार्थ क्या हैं तथा वे हम सबके लिए कितने उपयोगी हैं? परन्तु आज तो प्रेरितों नामक पुस्तक की भूमिका हमें यह बताती है कि प्रभु यीशु मसीह के प्रारम्भिक अनुयायियों ने सम्पूर्ण विश्व को ईसाई धर्मावलंबी बनाने में कितने सफल हुए? इस सत्य का स्पष्टीकरण देते हुए प्रेरितों नामक पुस्तक की भूमिका में निम्नलिखित पवित्र वचन लिखा गया हैं___ प्रेरितों के कामों का वर्णन लूका रचित सुसमाचार से आगे का वर्णन है। इसका प्रमुख उद्देश्य यह बताना है कि यीशु के प्रारम्भिक अनुयायियों ने पवित्र आत्मा की अगुआई में यीशु के विषय सुसमाचार को यरुशलेम और सारे यूहदिया और सामरिया में और पृथिवी के छोर तक कैसे फैलाया। यह मसीही आन्दोलन का विवरण है जो यहूदी लोगों के बीच में आरम्भ हुआ और बढ़कर सम्पूर्ण विश्व के लोगों का विश्वास बन गया। लेखक इस बात का भी ध्यान रखता है कि उसके पाठकों को यह निश्चय हो जाय कि मसीही लोग रोमी साम्राज्य के लिए एक विद्रोही राजनैतिक शक्ति नहीं थे और मसीही विश्वास यहूदी धर्म की पूर्ति था। प्रेरितों के काम की पुस्तक को तीन भागों में बांटा जा सकता है जो निरंतर बढ़ते क्षेत्र को दर्शाता है। जिसमें यीशु मसीह का सुसमाचार प्रचार किया गया और कलीसियाएं स्थापित की गई। यीशु के स्वर्गारोहण के बाद यरूशलेम में मसीही आन्दोलन का आरम्भ फलस्तीन के अन्य भागों में इसका प्रसार और भूमध्य सागर के देशों में रोम तक इसका प्रसार। प्रेरितों के काम की एक महत्वपूर्ण विशेषता है, पवित्र आत्मा की क्रियाशीलता। वह पिन्तेकुस्त के दिन यरूशलेम में एकत्रित विश्वासियों पर बड़ी सामर्थ्य के साथ उतरता है और इस पुस्तक में वर्णित घटनाओं के दौरान कलीसिया और उसके अगुवों का मार्गदर्शन करता और उन्हें सामर्थ्य प्रदान करता है। प्रेरितों के काम में दिये गये कई उपदेशों में प्रारम्भिक मसीही सन्देश का सार प्रस्तुत किया गया है और इसमें वर्णित घटनाएं विश्वासियों के जीवन में और कलीसिया की सहभागिता में इस सन्देश की सामर्थ्य को प्रकट करता है। क्रमशः:::::::

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