नमस्कार मित्र!

पूर्व की पोस्ट में हमने यह जाना कि धर्मदूत पौलुस ने फिलिप्पियों को सच्ची धार्मिकता सिखाई। यदि आपके मन में यह प्रश्न चल रहा है कि धर्मदूत पौलुस के अनुसार सच्ची धार्मिकता क्या हो सकती है तो इस सन्दर्भ में आपको बहुत अधिक माथापच्ची करने की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि धर्मदूत पौलुस ने अब तक जितनी भी चिट्ठियां लिखी और आगे जितनी चिट्ठियों को लिखेंगे उन सब में उनके दृष्टिकोण से सच्ची धार्मिकता का एक ही स्वरूप है कि लोग प्रभु यीशु मसीह के ऊपर विश्वास करें। अर्थात् ईसाई बन जायें।इस प्रकार हम यह कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस की सच्ची धार्मिकता का तात्पर्य है__ ईसाई हो जाना। आज की पोस्ट में हम यह जानेंगे कि धर्मदूत पौलुस द्वारा कुलिस्सियों को सच्ची धार्मिकता का कैसा पाठ पढ़ाते हैं? हम यह भी कह‌ सकते हैं कि आज हम यह जानने समझने का प्रयास करेंगे कि धर्मदूत पौलुस ने कुलिस्सियों को सच्ची धार्मिकता किस प्रकार से समझाये हैं? इस बात को समझने के लिए हमेंपवित्र बाइबल की पवित्र पुस्तक कुलिस्सियों की भूमिका का अवलोकन करना पड़ेगा। भूमिका में कहा गया है कि___

कुलिस्सियों के नाम पौलुस प्रेरित की पत्री एशिया माइनर के कुलेस्से नामक नगर की कलीसिया को लिखी गई थी। जो इफिसुस नगर के पूर्व में स्थित था। इस कलीसिया की स्थापना पौलुस ने नहीं की थी परन्तु यह उस क्षेत्र में स्थित थी जिसका उत्तरदायित्व पौलुस अपने कन्धे पर अनुभव करता था। जैसा कि हम पौलुस को रोमी साम्राज्य के एक प्रान्त अखाया की राजधानी इफिसुस से मसीही सेवकों को भेजते हुए पाते हैं। पौलुष को यह पता चला था कि कुलुस्से की कलीसिया में कुछ ग़लत शिक्षक थे। जो इस बात पर जोर देते थे कि परमेश्वर को जानने और पूर्ण उद्धार प्राप्त करने के लिए एक व्यक्ति को कुछ विशेष आत्मिक प्रधानों और अधिकारियों की उपासना करना अनिवार्य था। इसके साथ ही साथ, ये शिक्षक कहते थे कि व्यक्ति को कुछ विशेष धर्मविधियों जैसे खतना को मानना और भोजन तथा अन्य बातों से सम्बन्धित कठोर नियमों का पालन करना अनिवार्य है। पौलुस इन शिक्षाओं का विरोध करने के लिए सच्चे मसीही सन्देश के साथ यह पत्री लिखता है। उसके उत्तर का मर्म यह है कि यीशु मसीह पूर्ण उद्धार देने में समर्थ हैं और यह कि एक अन्य विश्वास और विधियां वास्तव में व्यक्ति को उससे दूर कर देती है। मसीह के द्वारा ही परमेश्वर ने इस सृष्टि की रचना की और अब उसी के द्वारा ही वह इसे अपने पास वापस ला रहा है। केवल मसीह में ही संसार के उद्धार की आशा है। पौलुस तब विश्वासियों के जीवन के लिए इस महान् शिक्षा का अर्थ बताता है। यह ध्यान देने योग्य बात है कि तुखिकुस जो पौलुस की यह पत्री कुलिस्से ले गया था, के साथ उनेसिमुस भी था। वह गुलाम जिसके पक्ष में पौलुस ने फिलेमोन की पत्री लिखी थी।

उपर्युक्त भूमिका का अवलोकन करने पर यह स्पष्ट पताक्षचलता है कि धर्मदूत पौलुस को जब यह पता चला कि कुलिस्सियों नगर में कुछ लोग धार्मिक शिक्षक बनकर वहां के लोगों को अधार्मिकता का पाठ पढ़ा रहे हैं तो धर्मदूत पौलुस ने प्रेरणात्मक चिट्ठी लिखकर सभी कुलिस्सियों को धर्म का पाठ पढ़ाने का निश्चय किया। जैसा कि हम यह जानते ही हैं कि धर्मदूत पौलुस का एक ही धार्मिक पाठ है_ प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करो। धर्मदूत पौलुस ने कुलिस्सिया वासियों को जो प्रेरणात्मक पत्र लिखा है उन सब पवित्र वचनों में से निम्नलिखित वचन अवलोकन करने योग्य है___

इसलिए अपने उन अंगों को मार डालो जो पृथ्वी पर हैं। अर्थात् व्यभिचार, अशुद्धता दुष्कामना बुरी लालसा और लोभ की जो मूर्तिपूजा के बराबर है। इन ही के कारण परमेश्वर का प्रकोप आज्ञा न मानने वालों पर पड़ता है और तुम भी जब इन बुराइयों में जीवन विताते थे तो इन्ही के अनुसार चलते थे। पर अब तुम भी इन सबको अर्थात् क्रोध रोष बैरभाव निन्दा मुंह से गालियां बकना ये सब बातें छोड़ दो, एक-दूसरे से झूठ मत बोलो क्योंकि तुमने पुराने मनुष्यत्व को उसके कामों समेत उतार डाला है और नये मनुष्यत्व को पहिन लिया है। जो अपने सृजनहार के स्वरूप के अनुसार ज्ञान प्राप्त करने के लिए नया बनता जाता है। उसमें न तो यूनानी रहा न यहूदी, न खतना न खतना रहित, न जंगली न स्कूती, न दास ने स्वतन्त्र केवल मसीह सबकुछ और सबमें है।

इसलिए परमेश्वर के चुने हुओं के समान जो पवित्र और प्रिय है, बड़ी करुणा और भलाई और दीनता और नम्रता और सहनशीलता धारण करो और यदि किसी को किसी पर दोष देने का कोई कारण हो तो एक-दूसरे को सह लो और एक-दूसरे के अपराध को क्षमा करो। जैसे प्रभु ने तुम्हारे अपराध क्षमा किये वैसे ही तुम भी करो। इन सबके ऊपर प्रेम को जो सिद्धता का कटिबन्ध है बांध लो। मसीह की शान्ति जिनके लिए तुम एक देह होकर बुलाए भी गये हो। तुम्हारे हृदय में राज्य करें और तुम धन्यवादी बने रहो। मसीह के वचन को अपने हृदय में अधिकाई से बसने दो और सिद्ध ज्ञान सहित एक-दूसरे को सिखाओ और चिताओ और अपने अपने मन में अनुग्रह के साथ परमेश्वर के लिए भजन और स्तुतिगान और आत्मिक गीत गाओ। वचन में या काम में। वचन में या काम में जो कुछ भी करो और उसके द्वारा परमेश्वर पिता का धन्यवाद करो। हे पत्नियों जैसा प्रभु में उचित है वैसा ही अपने अपने पति के अधीन रहो। हे पतियों अपनी अपनी पत्नियों से प्रेम रखो और उनसे कठोरता न करो। हे बालकों सब बातों में अपने अपने माता-पिता की आज्ञा का पालन करो। क्योंकि प्रभु इससे प्रसन्न होता है। हे बच्चे वालों अपने बालकों को तंग न करो। ऐसा न हो कि उनका साहस टूट जाय। हे सेवकों जो शरीर के अनुसार तुम्हारे स्वामी हैं, सब बातों में उनकी आज्ञा का पालन करो। मनुष्यों को प्रसन्न करने वालों के समान दिखाने के लिए नहीं। परन्तु मन की सिधाई और परमेश्वर के भय से। जो कुछ तुम करते हो तन मन से करो। यह समझकर कि मनुष्यों के लिए नहीं परन्तु प्रभु के लिए करते हो। क्योंकि तुम जानते हो कि तुम्हें इसके बदले प्रभु से मीरास मिलेगी। तुम प्रभु मसीह की सेवा करते हो। क्योंकि जो बुरा करता है वह अपनी बुराई का फल पायेगा। वहां किसी का पक्षपात नहीं। (कुलिस्सियों:३:५_२५)

उपर्युक्त पवित्र वचनों के आधार पर हम यह कह सकतें हैं कि धर्मदूत पौलुस की दृष्टि में मानवीय व्यभिचार और मूर्ति पूजा एक समान है। अर्थात् जो लोग मूर्तिपूजा और अन्य प्रकार के दुर्व्यवहार करते हुए जीवन व्यतीत करते हैं धर्मदूत पौलुस की दृष्टि में ऐसे लोगों का जीवन पुराना है। परन्तु जो लोग मूर्तिपूजा आदि विभिन्न प्रकार के दुराचारों से मुक्त होकर जीवन यापन करते हैं उनका जीवन नया जीवन है। क्रमशः::::::

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नमस्कार मित्र!

धर्मदूत पौलुस गैर ईसाइयों को ईसाई बनाने हेतु जहां जहां जाते वहां वहां प्रवचन करते थे और किन्हीं कारणों से यदि वे कहीं नहीं न पहुंच पाते तो वहां के लोगों के लिए प्रेरणात्मक पत्रियां लिखते रहते थे। गैर ईसाइयों को ईसाई बनाने के क्रम में धर्मदूत पौलुस के जीवन में एक ऐसा वक्त भी आया था जब उनके विरोधियों ने उन्हें जेल में बन्द कर दिया था। धर्मदूत पौलुस अपने जेल प्रवास के दौरान फिलिप्पियों को पत्र लिखे थे। धर्मदूत पौलुस द्वारा फिलिप्पियों को लिए लिखे गए पत्र का क्या कारण था? इसका संकेत हमें फिलिप्पियों पुस्तक की भूमिका में मिलता है जिसमें यह कहा गया है कि___ फिलिप्पियों के नाम पौलुस प्रेरित की पत्री युरोप की धरती पर स्थापित प्रथम कलीसिया को लिखी गई थी। जिसकी स्थापना पौलुष ने की थी। वह रोमी प्रान्त मकिदुनियां में स्थित थी। यह पत्री उस समय लिखी गई थी जब प्रेरित जेल में था और जब वह अन्य मसीही कार्यकर्ताओं के द्वारा अपने विरोध के कारण परेशान और फिलिप्पी की कलीसिया में व्याप्त गलत शिक्षाओं से दुखी था। फिर भी यह पत्री एक आनन्द और निश्चय को व्यक्त करती है जिसे केवल यीशु मसीह में पौलुस के गहरे विश्वास के द्वारा ही समझाया जा सकता है। यह पत्री लिखे जाने का तात्कालिक कारण था फिलिप्पियों के मसीहियों को धन्यवाद देना, उस भेंट के लिए जो उन्होंने पौलुस की आवश्यकता के समय उसे भेजी थी। वह इस अवसर का उपयोग उन्हें आश्वासन देने के लिए करता है कि वे उसकी और साथ ही साथ स्वयं अपनी सारी कठिनाइयों के बावजूद साहस और भरोसा रखें। वह उनसे निवेदन करता है कि वे स्वार्थी अभिलाषाओं और घमण्ड के बदले यीशु के नम्र स्वभाव को अपनायें। वह उन्हें याद दिलाता है कि मसीह में उनका जीवन परमेश्वर के अनुग्रह का एक दान है जो उन्होंने विश्वास के द्वारा पाया है न कि यहूदी व्यवस्था की विधियों का पालन करने के द्वारा। वह उस आनन्द और शान्ति के विषय में लिखता है जिसे परमेश्वर उन लोगों को देता है जो मसीह के साथ एकता का जीवन जीते हैं। मसीही विश्वास और जीवन में आनंद निश्चय एकता और दृढ़ता पर बल देना इस पत्री की विशेषता है। यह पत्री फिलिप्पियों की कलीसिया के प्रति पौलुस के गहरे प्रेम को प्रकट करती है।

पवित्र बाइबल की उपर्युक्त भूमिका के अवलोकन से यह पता चलता है कि धर्मदूत पौलुस यह मानते हैं कि यहोवा परमेश्वर द्वारा बनाई गई व्यवस्था का पालन करने की अपेक्षा प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करना ज्यादा अच्छा है। हम यह भी कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस की दृष्टि में यहोवा परमेश्वर की व्यवस्था रूपी विधि-विधान के हिसाब से लोगों को जीवन यापन नहीं करना चाहिए अपितु केवल प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास कर लेने मात्र से ही मनुष्यों का चतुर्दिक कल्याण हो जायेगा। परन्तु जब हम धर्मदूत पौलुस के पवित्र वचनों का अध्ययन अध्यापन करते हैं तो हमें ऐसा लगता है कि हमारा कल्याण प्रभु यीशु मसीह के ऊपर केवल विश्वास करने मात्र से ही नहीं हो पायेगा। प्रभु यीशु मसीह के ऊपर विश्वास करने के अलावा भी बहुत सारे नियम कानून हमें अपने भाव+विचार+ व्यवहार में धारण करने पड़ेंगे। इसीलिए तो फिलिप्पियों को सम्बोधित करते हुए वे लिखते हैं कि___ इसलिए हे मेरे भाइयों, प्रभु में आनन्दित रहो। वे ही बातें तुमको बार बार लिखने में मुझे कोई कष्ट नहीं होता और इसमें तुम्हारी कुशलता है। कुत्तों से चौकस रहो, उन बुरे काम करनेवालों से चौकस रहो। उन काटकूट करनेवाले लोगों से चौकस रहो। क्योंकि खतना वाले तो हम ही हैं। जो परमेश्वर के आत्मा की अगुआई से उपासना करते हैं और मसीह यीशु पर घमंड करते हैं और शरीर पर भरोसा नहीं करते पर मैं तो शरीर पर भी भरोसा रख सकता हूं। यदि किसी और शरीर पर भरोसा रखने का विचार करूं तो मैं उससे भी बढ़कर रख सकता हूं। आठवें दिन मेरा खतना हुआ इस्राएल के वंश और बिन्यामिन के गोत्र का इब्रानी हूं। व्यवस्था के विषय में कहो तो फरीसी हूं। उत्साह के विषय में यदि कहो तो कलीसिया का सताने वाला और व्यवस्था की धार्मिकता के विषय में यदि कहो तो निर्दोष था। परन्तु जो जो बातें मेरे लाभ की थी उन्हीं को मैंने मसीह के कारण हानि समझ लिया। वरन् मैं अपने प्रभु यीशु मसीह की पहिचान की उत्तमा के कारण सब बातों को हानि समझता हूं। जिनके कारण मैंने सब वस्तुओं की हानि उठाई और उन्हें कूड़ा समझता हूं जिससे मैं मसीह को प्राप्त करूं और उसमें पाया जाऊं। न कि अपनी उस धार्मिकता के साथ जो व्यवस्था से है, वरन् उसे धार्मिकता के साथ जो मसीह पर विश्वास करने के कारण है और परमेश्वर की ओर से विश्वास करने पर मिलती है ताकि मैं उसको और उसके मृत्युंजय सामर्थ्य को और उसके साथ दुखों में सहभागी होने के मर्म को जानूं और उसकी मृत्यु की समानता को प्राप्त करूं कि मैं किसी भी रीति से मरे हुओं में से जी उठने के बाद तक पहुंचूं।।(फिलिप्पियों:३:१_११)

पवित्र बाइबल के उपर्युक्त पवित्र वचनों के द्वारा धर्मदूत पौलुस फिलिप्पियों को जो कुछ भी लिखते हैं उन सभी बातों पर फिलिप्पी विश्वास करेंगे ही करेंगे उन्हें इसमें सन्देह दिखाई पड़ता है। उनके द्वारा लिखे गयी पत्री की बातें सच्ची और फिलिप्पियों के लिए कल्याणकारी ही हैं, फिलिप्पियों को ऐसा समझाने के लिए धर्मदूत पौलुस यह लिखना आवश्यक समझते हैं कि वे खतना धारी हैं। अर्थात् पक्का ईसाई। अर्थात् प्रभु यीशु मसीह पर पूर्णतया विश्वास करनेवाले। खतना धारण के सन्दर्भ में हम यह भी कह सकते हैं कि खतना तो किसी भी मनुष्य का किया जा सकता है परन्तु खतना धारण कर लेने मात्र से कोई मनुष्य प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने लायक या प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने वाला नहीं हो जाता है। यह पूर्णतया अवैज्ञानिक एवं अतार्किक बात है। वर्तमान में हम देखते हैं कि लगभग सभी मुसलमान खतना कराते हैं परन्तु वे सब के सब प्रभु यीशु मसीह के घोर विरोधी और मुहम्मद साहब के पक्षधर होकर जीवन यापन करते हैं। धर्मदूत पौलुस प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास दिलाने के लिए फिलिप्पियों को एक और महत्वपूर्ण बात लिखते है कि जब वे आठ दिन के थे तो उनका खतना हुआ था। इसलिए वे पक्के ईसाई हैं और फिलिफ्पियों को उनपर अविश्वास करने का कोई कारण नहीं बन सकता। परन्तु इस सवाल का जबाव कौन देगा कि मात्र आठ दिन के नवजात शिशु को यह बोध कैसे हो सकता है कि पक्का ईसाई बनाने के लिए उसका खतना हो रहा है? यद्यपि कि खतना का विशेष कर्म यहोवा परमेश्वर द्वारा चलाया गया यहूदी धर्मावलंबियों के लिये है। परन्तु इसके बाद भी कहीं कहीं धर्मदूत पौलुस यहोवा परमेश्वर की अपेक्षा प्रभु यीशु मसीह को ज्यादा श्रेष्ठ समझने पर‌बल देते हैं। इसीलिए तो वे पवित्र बाइबल में यत्रतत्र प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने मात्र से ही सबकुछ हासिल करने की बात करते हैं। यदि हम यह कहें कि धर्मदूत पौलुस की धार्मिकता जिसे वे फिलिप्पियों को सिखाना चाहते हैं, उसके मायने ही यही हैं कि सभी मनुष्य केवल और केवल प्रभु यीशु मसीह पर ही विश्वास करें। प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करने का मतलब ही यह है कि मनुष्य सर्वदुखों से तो मुक्त हो ही जायेगा इसके साथ साथ वह मृत्युंजय पद को भी प्राप्त कर सकेगा।क्रमशः:::::::::::

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नमस्कार मित्र!

पवित्र बाइबल में अबतक हमने यह जाना कि धर्मदूत पौलुस ईसाई धर्मावलंबियों की ‌‌‍संख्या में वृद्धि करनेवाले और एक महान प्रेरक की भूमिका निर्वहन करने वाले पुण्यात्मा हैं। आज की पोस्ट में हम यह जाननें‌ वाले हैं कि इफिसियों को प्रेरित करने के लिए उन्होंने इफिसियों के लिए क्या क्या लिखा? इस रहस्य को समझने के लिए हमें इस पुस्तक की भूमिका का अवलोकन करना होगा। इफिसियों पुस्तक की भूमिका में निम्नलिखित वचन कहा गया है__

इफिसियों के नाम पौलुस प्रेरित की पत्री सबसे पहले सम्बन्धित है परमेश्वर की योजना से__ कि जो कुछ स्वर्ग में है और जो कुछ पृथिवी पर है सबकुछ वह मसीह में एकत्र करें(१:१०) यह परमेश्वर के लोगों से एक आग्रह भी है कि वे यीशु मसीह में एकत्व के द्वारा मानव जाति की‌ एकता के लिए, इस महान योजना के अनुरूप जीवन व्यतीत करें। इफिसियों के पहले भाग में लेखक एकता के विषय को व्यक्त करता है। उस मार्ग के विषय में बताते हुए जिसके द्वारा परमेश्वर पिता ने अपने लोगों का चुनाव किया कि कैसे पुत्र यीशु मसीह के द्वारा उन्होंने अपने पापों से क्षमा प्राप्त की और छुड़ाये गये हैं और कैसे पवित्र आत्मा के द्वारा परमेश्वर की महान प्रतिज्ञा के पूरा होने का आश्वासन दिया गया है। दूसरे भाग में यह पाठकों से ऐसा जीवन जीने का आग्रह करता है कि मसीह में उनकी एकता उनके सामूहिक जीवन की सच्चाई बन जाये। मसीह से जुड़े परमेश्वर के लोगों के एकत्व को दर्शाने के लिए की उपमाओं का प्रयोग किया गया है। कलीसिया एक देश के समान है जिसका सिर मसीह है या यह एक भवन के समान है जिसके कोने के सिरे का पत्थर मसीह है या एक पत्नी के समान है जिसका पति मसीह है। मसीह में परमेश्वर के अनुग्रह की धारणा से प्रभावित लेखक के कारण यह पत्री अभिव्यक्ति की महान ऊंचाइयों को छू लेती है। हर एक बात की इसमें मसीह के प्रेम, बलिदान क्षमा अनुग्रह और सिद्धांत के प्रकाश में देखा गया है।

भूमिका के अवलोकन से यह स्पष्ट हो जाता है कि परम पिता परमेश्वर धरतीवासी मनुष्यों से एक योजना बद्ध तरीके से काम कवाना चाहते हैं जिसके लिए उन्होंने प्रभु यीशु मसीह का सृजन किया है। अपनी योजनाओं को सकुशल सम्पन्न करने के लिए वे यह कामना करते हैं कि लोग उनके एकमात्र पुत्र प्रभु यीशु मसीह के ऊपर विश्वास करें और लोगों के जीवन यापन के लिए जिस व्यवस्था विवरण की स्थापना की गई है लोग उसी व्यवस्था का अनुसरण करें। यदि लोग प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास रखते हुए तदनुसार जीवन-यापन करते हैं तो लोगों के द्वारा किए गये पाप भी क्षमा हो जायेंगे। यह एक बहुत बड़ी आज्ञा है और समझने योग्य है कि एक पापी से पापी या कहें कि महापापी मनुष्य भी ईश्वराज्ञा में रहकर अपने पाप से मुक्ति प्राप्त कर सकता है। पवित्र बाइबल की पुस्तक इफिसियों में कुल छह अध्याय तथा एक सौ पैंतालीस पवित्र वचन हैं जिन्हें कुल चौदह शीर्षकों के द्वारा अभिव्यक्त किया गया है। इन सभी शीर्षकों के नाम अग्रलिखित हैं___

🔴मसीह में आत्मिक आशीषें🔴🔴पौलुस की प्रार्थना🔴🔴मृत्यु से जीवन की ओर🔴🔴मसीह में एक🔴🔴अन्य जातियों में पौलुस की सेवा🔴🔴मसीह का प्रेम🔴🔴मसीह की देह में एकता🔴🔴 मसीह में नया जीवन🔴🔴ज्योति की सन्तान बनो🔴🔴पति और पत्नी🔴🔴माता-पिता और बच्चे🔴🔴 स्वामी और दास🔴🔴आत्मिक युद्ध के हथियार🔴🔴अन्तिम अभिवादन🔴

उपर्युक्त शीर्षकों को देखकर तो यही लगता है कि धर्मदूत पौलुस ने इफीसियों पुस्तक के माध्यम से बहुत थोड़ा ही कुछ नया कहा है। मैं अपनी बात करूं तो मेरी दृष्टि में इस पुस्तक का ‌ज्योति का सन्तान बनो नामक शीर्षक की विषय वस्तु एवं सामग्री अपेक्षाकृत बहुत अधिक प्रभावित करनेवाला है। इसीलिए मैं आपके अवलोकनार्थ उस सामग्री का वर्णन करने जा रहा हूं। पवित्र बाइबल की पुस्तक में उपर्युक्त शीर्षक का वर्णन करते हुए निम्नलिखित ढंग से कहा गया है___

इसलिए प्रिय बालकों के समान परमेश्वर का अनुकरण करो और प्रेम में चलो जैसे मसीह ने भी तुमसे प्रेम किया और हमारे लिए अपने आप को सुखदायक सुगन्ध के लिए परमेश्वर के आगे भेंट करके बलिदान कर दिया। जैसा पवित्र लोगों के योग्य है वैसा तुममें व्यभिचार और किसी प्रकार के अशुद्ध काम या लोभ की चर्चा तक न हो और न निर्लज्जता न मूढ़ता की बातचीत की न ठट्ठे की। क्योंकि वे बातें शोभा नहीं देती वरन् धन्यवाद ही सुना जाय। क्योंकि तुम यह जानते हो कि किसी व्यभिचारी या अशुद्ध जन या लोभी मनुष्य की जो मूर्तिपूजक के बराबर है। मसीह और परमेश्वर के राज्य में मीरास नहीं। कोई तुम्हें व्यर्थ बातों से धोखा न दे। क्योंकि इन ही कामों के कारण परमेश्वर का क्रोध आज्ञा न मानने वालों पर भड़कता है। इसलिए तुम उनके सहभागी न हो। क्योंकि तुम तो पहले अन्धकार थे परन्तु अब प्रभु में ज्योति हो। अतः ज्योति की सन्तान के समान चलो। क्योंकि ज्योति का फल सब प्रकार की भलाई और धार्मिकता और सत्य है और यह परखो कि प्रभु को क्या भाता है? अन्धकार के निष्फल कामों में सहभागी न हो वरन् उन पर उलाहना दो क्योंकि उनके गुप्त कामों की चर्चा भी लज्जा की बात है।। पर जितने कामों पर उलाहना दिया जाता है वे सब ज्योति से प्रकट होते हैं। क्योंकि जो सबकुछ को प्रकट करता है वह ज्योति है। इस कारण वह कहता है__ हे सोनेवाले, जाग और मुर्दों में से जी उठ; तो मसीह की ज्योति तुझपर चमकेगी‌। इसलिए ध्यान से देखो कि कैसी चाल चलते हो। निर्बुद्धियों के समान नहीं पर बुद्धिमानों के समान चलो। अवसर को बहुमूल्य समझो क्योंकि दिन बुरे हैं। इस कारण निर्बुद्धि न हो पर ध्यान से समझो कि प्रभु की क्या इच्छा है। दाखरस से मतवाले न बनो। क्योंकि इससे लुचपन होता है पर आत्मा से परिपूर्ण होते जाओ और आपस में भजन और स्तुतिगान और आत्मिक गीत गाया करो और अपने अपने मन में प्रभु के सामने गाते और कीर्तन करते रहो। और सब बातों के लिए सदा हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से परमेश्वर पिता का धन्यवाद करते रहो।मसीह के भय से एक-दूसरे के अधीन रहो। (इफिसियों:५:१_२१) उपर्युक्त पवित्र वचन से स्पष्ट पता चलता है कि धर्मदूत पौलुस मूर्तिपूजा के कृत्य को मानवीय समाज में फैले विभिन्न प्रकार के व्यभिचारों के बराबर मानते हैं। वे इफिसियों से प्रेरणात्मक आह्वान करते हैं कि लोग प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करें और ठीक उसी तरह से जीवन-यापन करें जैसा प्रभु यीशु मसीह ने किया था। अर्थात् परमेश्वर की आज्ञा पालन करने के लिए लोग स्वयं का बलिदान देने तक के लिए तैयार रहें। धन्य हैं धर्मदूत पौलुस और आदरणीय है उनकी प्रेरणा शक्ति। क्रमशः:::::::::

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नमस्कार मित्र!

पवित्र बाइबल के गहन अध्ययन अध्यापन क्रम में हम धर्मदूत पौलुस द्वारा लिखी गई विभिन्न प्रकार की चिट्ठियों का निहितार्थ समझने का प्रयास कर रहे हैं। आज हम धर्मदूत पौलुस की उस चिट्ठी की बात करने वाले हैं जिसके अन्दर की बात पढ़ेंगे तो हमारी समझ में आयेगा कि ईसाई धर्मावलंबियों की संख्या लगातार क्यों बढ़ती जा रही है। क्योंकि धर्मदूत पौलुस ने गलातियों के लिए जो चिट्ठी लिखी उस चिट्ठी से प्रभावित होकर हजारों गलीती ईसाई धर्म को प्रेम करने लगे थे। इसीलिए पवित्र बाइबल में उस चिट्ठी को गलातियों नामक पुस्तक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। धर्मदूत पौलुस द्वारा गलाती लोगों को लिखी गई चिट्ठी का निहितार्थ क्या हो सकता है? इसका स्पष्टीकरण इसकी भूमिका में देखा जा सकता है जिसमें लिखा गया है कि__

जब यीशु के सुसमाचार का प्रचार और प्रसार गैर यहूदी लोगों के बीच होने लगा तो यह प्रश्न उठा कि एक सच्चा मसीही होने के लिए एक व्यक्ति को मूसा की व्यवस्था का पालन करना अनिवार्य है या नहीं। पौलुस यह तर्क प्रस्तुत करता है कि यह आवश्यक नहीं है। वह कहता है कि वास्तव में मसीहमय जीवन का एकमात्र ठोस आधार है विश्वास। उसके द्वारा ही सभी लोगों का परमेश्वर के साथ सम्बन्ध सुधरता है। परन्तु एशिया माइनर स्थित एक रोमी प्रान्त गलातिया की कलीसियाओ के लोगों ने पौलुस का विरोध किया और दावा किया कि परमेश्वर के साथ सही सम्बन्ध के लिए एक व्यक्ति को मूसा की व्यवस्था का पालन करना भी अनिवार्य है। गलातियों के नाम पौलुस प्रेरित की पत्री इसलिए लिखी गई थी कि वे लोग जो इस गलत शिक्षा से बहक गये थे उन्हें सच्चे विश्वास और व्यवहार में वापस लाया जाय। पौलुस इस पत्री का आरम्भ यीशु मसीह का एक प्रेरित होने के लिए उसका बुलाया जाना परमेश्वर की ओर से है न कि किसी मानवीय अधिकार से और यह कि उसका उद्देश्य विशेषकर गैर यहूदियों में सुसमाचार प्रचार करना था। फिर वह यह तर्क प्रस्तुत करता है कि मात्र विश्वास के द्वारा ही लोगों का परमेश्वर के साथ सम्बन्ध सुधरता है। अन्त के अध्यायों में पौलुस यह दर्शाता है कि मसीह में विश्वास के परिणाम स्वरूप उत्पन्न प्रेम के द्वारा ही मसीही चरित्र स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होता है।

पवित्र बाइबल की गलीतियों पुस्तक की भूमिका में बहुत स्पष्ट रूप से स्वीकार किया गया है कि गैर यहूदियों को ईसाई धर्मावलंबी बनाने हेतु धर्मदूत पौलुस ने यह चिट्ठी लिखी है। धर्मदूत पौलुस यह मानते हैं कि प्रभु यीशु मसीह के अलावा किसी और पर विश्वास करना स्वयं के साथ धोखा करना है। धर्मदूत पौलुस की यह मान्यता है कि संसार के सभी लोग उनके प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करें। क्योंकि विश्वास ही एकमात्र आधार है ईश्वर के साथ सम्बन्ध सुधारने के लिए। हम यह भी कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस यह मानते हैं कि किसी व्यक्ति का परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप तभी गहरा हो सकता है जब वह प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास प्रकट करें। धर्मदूत पौलुस का यह भी मानना है कि जब कोई व्यक्ति प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करेगा तो सहज ही उस व्यक्ति भीतर प्रेम भाव विकसित होने लगेगा और फिर वह व्यक्ति भी मसीही जीवन यापन करने लगेगा। विश्वास ही प्रभु मिलन का द्वार होता है। पवित्र बाइबल की गलातियों पुस्तक में कुल छ अध्याय तथा एक सौ चौरासी पवित्र वचन हैं जिन्हें कुल पन्द्रह शीर्षकों के अन्तर्गत वर्णित किया गया है। इन सभी शीर्षकों के नाम हैं______

🔴 अभिवादन🔴🔴कोई दूसरा सुसमाचार नहीं🔴🔴पौलुस कैसे प्रेरित बना🔴🔴अन्य प्रेरितों द्वारा पौलुस को मान्यता🔴🔴पौरुष द्वारा पतरस का विरोध🔴🔴 विश्वास द्वारा धर्मी ठहरना🔴🔴 व्यवस्था का विश्वास🔴🔴 व्यवस्था और वाचा🔴🔴 व्यवस्था का उद्देश्य🔴🔴गलातियो के विषय में पौलुस की चिन्ता🔴🔴सारा और हाजिरा का उदाहरण🔴🔴 स्वतंत्रता को सुरक्षित रखो🔴🔴 पवित्र आत्मा द्वारा संचालन🔴🔴 एक-दूसरे की सहायता करो🔴🔴अन्तिम चेतावनी और अभिवादन🔴

उपर्युक्त शीर्षकों को देखकर हम बेझिझक यह कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस ने पूर्व में जितनी भी चिट्ठी लिखी हैं उनके शीर्षकों में और आज की पत्रियो को शीर्षकों में थोड़ा बहुत ही अन्तर है परन्तु विषय वस्तु लगभग समान ही है। धर्मदूत पौलुस द्वारा लिखी गई पत्रियों के शीर्षकों में से एक शीर्षक का वर्णन आपके अवलोकनार्थ उद्धृत कर रहा हूं ताकि आप भी यह समझ जाएं कि अपने से विपरीत लोगों को कैसे प्रेरित करके अपने अनुकूल किया जाता है_____

पहले तो तुम परमेश्वर को न जानकर उनके दास थे जो स्वभाव से परमेश्वर नहीं पर अबक्षजो तुमने परमेश्वर को पहचान लिया वरन् परमेश्वर ने तुमको पहचाना तो उन निर्बल और निकम्मी आदि शिक्षा की बातों की ओर क्यों फिरते हो जिनके तुम दोबारा दास होना चाहते हो। तुम दिनों और महीनों और नियत समयों और वर्षों को मानते हो। मैं तुम्हारे विषय में डरता हूं कि कहीं ऐसा न हो कि जो परिश्रम मैने तुम्हारे लिए किया है वह व्यर्थ ठहरे। हे भाइयों मैं तुमसे विनती करता हूं कि तुम मेरे समान हो जाओ। क्योंकि मैं भी तुम्हारे समान हो गया हूं। तुमने मेरा कुछ बिगाड़ा नहीं है। पर तुम जानते हो कि पहले पहल मैंने शरीर की निर्बलता के कारण तुम्हें सुसमाचार सुनाया और तुमने मेरी शारीरिक दशा को जो तुम्हारी परीक्षा का कारण थी तुक्ष न जाना न उससे घृणा की और परमेश्वर के दूत वरन् स्वयं मसीह के समान मुझे ग्रहण किया। तो वह तुम्हारा आनन्द मनाना कहां गया? मैं इसका गवाह हूं कि यदि हो सकता तो तुम मुझे अपनी आंखें निकालकर दे देते। तो क्या तुम्हें सच बोलने के कारण मैं तुम्हारा बैरी बन गया हूं। वे तुम्हें मित्र बनाना तो चाहते हैं पर भले उद्देश्य से नहीं। वरन् तुम्हें अलग करना चाहते हैं कि तुम उन्हीं को मित्र बना लो। पर यह भी अच्छा है कि भली बात में हर समय मित्र बनाने का यत्न किया जाय न केवल उसी समय कि जब मैं तुम्हारे साथ रहता हूं। हे मेरे बालकों जबतक तुममें मसीह का रूप न बन जाए तबतक मैं तुम्हारे लिए फिर जच्चा की सी पीड़ाएं सहता हूं। इच्छा तो यह होती है कि अब तुम्हारे पास आकर और ही प्रकार से बोलूं। क्योंकि तुम्हारे विषय में मैं उलझन में हूं। (गलातियों:४:८_२०)

उपर्युक्त पवित्र वचनों का अवलोकन करने पर हमें यह पता चलता है कि धर्मदूत पौलुस यह मानते हैं कि गैर ईसाई लोग जिस परमेश्वर पर विश्वास करते हैं वह परमेश्वर सत्य परमेश्वर नहीं है। सत्य परमेश्वर वह है जिसका अनुभव प्रभु यीशु मसीह के ऊपर विश्वास करने से होता है। प्रभु यीशु मसीह पर लोग विश्वास करें इसके लिए धर्मदूत पौलुस लोगों द्वारा दी जाने वाली पीड़ाओं को उस हद तक सहन करने के लिए तैयार रहते थे जिस हदतक एक गर्भवती बच्चा पैदा करने के लिए हड्डी तोड़ने वाली पीड़ा को सहन कस्ती है। अब जिस धर्म के प्रचार-प्रसार के लिए ऐसा समर्पण करनेवाले महान लोग हों फिर वह धर्म धरातल पर भला क्यों नहीं विस्तार करेगा। क्रमशः::::::::

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नमस्कार मित्र!

ईसाई धर्म के प्रचार-प्रसार काल के दौरान धर्मदूत पौलुस और कलीसिया के मध्य सम्बन्ध जब कटुतापूर्ण हो गये तो धर्मदूत पौलुस को कुरिन्थियों के नाम एक और पत्री लिखनी पड़ी ताकि दोनों के बीच मधुर सम्बन्ध बने रहें। सम्बन्धों की मधुरता बनाए रखने के लिए धर्मदूत पौलुस ने पवित्र बाइबल की कुरिन्थियों_२ पुस्तक में क्या-क्या बातें लिखी और उन बातों का क्या निहितार्थ हो सकता है? इसका संकेत इस पुस्तक की भूमिका से हमें प्राप्त हो जाता है। भूमिका में कहा गया है___

कुरिन्थियों के नाम पौलुस प्रेरित की दूसरी पत्री पौलुस और कुरिन्थुस की कलीसिया के बीच कटु सम्बन्धों के दौरान लिखी गई थी। कलीसिया के कुछ सदस्यों ने पौलुष के विरुद्ध स्पष्ट रूप से गम्भीर आरोप लगाये थे परन्तु वह मेल-मिलाप की अपनी गहरी लालसा दर्शाता है और जब ऐसा हो जाता है तो वह अपने अत्यधिक आनन्द को भी प्रगट करता है। इस पत्री के पहले भाग में पौलुस कुरिन्थुस की कलीसिया के साथ अपने सम्बन्धों पर विचार करता है और उन्हें समझाता है कि उसने क्यों कलीसिया में अपमान और विरोध करने जैसा कठोर व्यवहार किया और फिर अपने आनन्द को प्रकट करता है कि उसकी कठोरता का परिणाम पश्चाताप और मेल-मिलाप हुआ। तब वह कलीसिया से यहूदिया के गरीब मसीहियों के लिए उदारतापूर्वक दान देने का आग्रह करता है। अन्त के अध्यायों में पौलुस कुरिन्थुस के कुछ लोगों के विरुद्ध अपनी प्रेरिताई का समर्थन करता है। जिन्होंने स्वयं अपने आपको सच्चा प्रेरित होने का दर्जा दे दिया था।, जबकि वे पौलुस पर झूठा प्रेरित होने का आरोप लगाया करते थे।

पवित्र बाइबल की कुरिन्थियों_२ पुस्तक में कुल तेरह अध्याय तथा दो सौ छत्तीस पवित्र वचन हैं। सभी पवित्र वचनों को कुल चौबीस शीर्षकों के द्वारा वर्णित किया गया है जिनके नाम अग्रलिखित हैं_____

🔴अभिवादन🔴🔴परमेश्वर का धन्यवाद करना🔴🔴पौलुस की यात्रा योजना में परिवर्तन🔴🔴अपराधी को क्षमा🔴🔴त्रोआस में पौलुस की व्याकुलता🔴🔴मसीह में विजय उत्सव🔴🔴नई वाचा के सेवक🔴🔴मिट्टी के पात्रों में धन🔴🔴हमारा स्वर्गीय घर🔴परमेश्वर से मेल-मिलाप🔴🔴मसीह में नई सृष्टि🔴🔴आसमान जूए में न जुतो🔴🔴पौलुस का आनन्द🔴🔴उदारतापूर्वक दान देना🔴🔴तीतुस और उसके सहकर्मी🔴🔴साथी मसीहियों के लिए सहायता🔴🔴दान कैसे दें🔴🔴पौलुस का अधिकार🔴🔴पौरुष और झूठे प्रेरित🔴🔴प्रेरित के रूप में पौलुस का दुःख भोग🔴🔴पौलुस का दिव्य दर्शन और दुर्बलता🔴🔴कुरिन्थियोंके लिए पौलुस की चिन्ता🔴🔴अन्तिम चेतावनी🔴🔴अभिवादन🔴

पवित्र बाइबल की कुरिन्थियों_२ पुस्तक के शीर्षकों को देखकर यह कहा जा सकता है कि धर्मदूत पौलुस ने थोड़ा बहुत ही नया कहा है। हम यह भी कह सकते हैं कि धर्मदूत पौलुस ने कुरिन्थियों_२ में कुरिन्थियों_१ से भिन्न ज्यादा कुछ नहीं कहा है। धर्मदूत पौलुस ने कुरिन्थियों_२ में जितना कुछ कहा है उन सब में मुझे अग्रलिखित पवित्र वचन बहुत अच्छा लगा जिसका वर्णन करना उचित समझता हूं___

अब हे भाइयों! हम तुम्हें परमेश्वर के उस अनुग्रह का समाचार देते हैं जो मकिदुनिया की कलीसियाओं पर हुआ है कि क्लेश की बड़ी परीक्षा में उनके बड़े आनन्द और भारी कंगाल पन में उनकी उदारता बहुत बढ़ गई। उनके विषय में मेरी यह गवाही है कि उन्होंने अपने सामर्थ्य भर वरन् सामर्थ्य भर से भी बाहर मन से दिया और इस दान में और पवित्र लोगों की सेवा में भागी होने के अनुग्रह के विषय में हमसे बार बार बहुत विनती की और हमने जैसी आशा की थी वैसी ही नहीं वरन् उन्होंने प्रभु को फिर परमेश्वर की इच्छा से हमको भी अपने आपको दे दिया। हमने तीतुस को समझाया कि जैसा उसने पहले आरम्भ किया था वैसा ही तुम्हारे बीच में उस दान के काम को पूरा भी कर लो। इसलिए जैसे तुम हर बात में अर्थात् विश्वास वचन ज्ञान और सब प्रकार के रत्न में और उस प्रेम में जो हमसे रखते हो, बढ़ते जाते हो वैसे ही इस दान के काम में भी बढ़ते जाओ। मैं आज्ञा की रीति पर तो नहीं परन्तु दूसरों के उत्साह से तुम्हारे प्रेम की सच्चाई को परखने के लिए कहता हूं। तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह जानते हो कि वह धनी होकर भी तुम्हारे लिए कंगाल बन गया ताकि उसके कंगाल हो जाने से तुम धनी हो जाओ। इस बात में मेरी सलाह यही है जो तुम्हारे लिए अच्छा है। जो एक वर्ष से न तो इस काम को करने में ही परन्तु इस बात के चाहने में भी प्रथम हुए थे। इसलिए अब यह काम पूरा करो कि जैसा कि इच्छा करने में तुम तैयार थे। वैसा ही अपनी अपनी पूंजी के अनुसार पूरा भी करो। क्योंकि यदि मन की तैयारी हो तो दान उसके अनुसार ग्रहण भी होता है। जो उसके पास है न कि उसके अनुसार जो उसके पास नहीं है। यह नहीं कि दूसरों को चैन और तुमको क्लेश मिले। परन्तु बराबरी के विचार से इस समय तुम्हारी बढ़ती उनकी घटी में काम आये कि उनकी बराबरी हो जाये। जैसा लिखा है जिसने बहुत बटोरा उसका कुछ अधिक न निकला और जिसने थोड़ा बटोरा उसका कुछ कम न निकला। (कुरिन्थियों:८:१_१५)

पवित्र बाइबल के उपर्युक्त पवित्र वचनों का केन्द्र दान है। धर्मदूत पौलुस मानते हैं कि दान का कर्म सबसे महान कर्म है। यह बिल्कुल सोलहो आना सच्ची बात है। विभिन्न प्रकार की सम्पत्तियों का अनावश्यक संग्रह करना या संग्रह कार्य में लगे रहना बुद्धिमानी नहीं अपितु मूर्खता का परिचायक है। पवित्र बाइबल की कुरिन्थियों_२ ने जो निष्कर्ष निकाला है कि जिसना थोड़ा संग्रह किया उसका संग्रह वास्तव में थोड़ा नहीं निकलेगा और जो अधिक संग्रह किया है वास्तव में उसका संग्रह अधिक भी नहीं निकलेगा। अर्थात् मनुष्य चाहे अधिक संग्रह करें या थोड़ा संग्रह करें अंततः सबकुछ छूट ही जाना है। हम कोई भी उपाय करें संग्रह किये हुए सभी पदार्थों को साथ ले जाने का कोई उपाय नहीं है। कहने का मतलब है संग्रह करना और न करना दोनों बराबर है। इसलिए संग्रह करने की अपेक्षा दान कर देना ही उचित है। क्रमशः::::::

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