🔴🔴🔴श्री बसंतगुप्ता(medicalhal)🔴🔴🔴

🌍प्रश्न-65➡️आदमी पुरूषार्थ से धनवान होता है या भाग्य से? यदि मेहनत से धन मिलता तो मजदूर कितना परिश्रम करता है परन्तु उसकी दरिद्रता दूर नहीं होती है। मेरी समझ में यह नहीं आता है कि यह सब कैसे होता है?

🌍उत्तर➡️ अधिकतर लोगों का चौबीस घण्टे का समय इसी उधेड़बुन में व्यतीत हो जाता है कि वे अपनी आर्थिक समृद्धि कैसे बढ़ायें? यदि कोई मनुष्य सैकड़ापति है तो लखपति, लखपति है तो करोड़पति, करोड़पति है तो अरबपति, अरबपति है तो खरबपति और खरबपति है तो दुनियाँ का सबसे अमीर आदमी बनने की जुगत में लगा हुआ है। परन्तु यह बहुत कम लोगों को पता है कि दुनियाँ का सबसे अमीर आदमी बन जाने के बाद धन को छोड़ने की इच्छा बलवती होने लगती है। हमें यह पता होना चाहिए कि दुनियाँ के सबसे अमीर आदमी बनने के बाद बिलगेट्स महोदय अपनी सारी सम्पत्ति को दानकर देता है। आपका दिनरात रूपये-पैसे की जोड़तोड़ में व्यतीत होता है। जिस बुद्धि से धन का वास्तविक स्वरूप समझा जा सकता है उसे समझने के लिये भाग्य और पुरूषार्थ को समझना आवश्यक है।

मनुष्य अपने किसी न किसी प्रयोजन को सिद्ध करने के लिये चौबीसों घण्टे कुछ न कुछ करता ही रहता है।मनुष्यों द्वारा किया जानेवाला यही कर्म उसका पुरुषार्थ कहाता है और जब वही पुरुषार्थ धर्म+ अर्थ+ काम+ मोक्ष को सिद्ध करने के लिये किया जाता है तो वह कर्म परमपुरूषार्थ बन जाता है। अपने पुरूषार्थ के द्वारा मनुष्य ज्ञानवान, धनवान, बुद्धिमान, चरित्रवान, संस्कारवान …. आदि सबकुछ बन सकता है। परन्तु मोक्ष प्राप्ति तभी कर सकता है जब वह परमपुरूषार्थ करे। हम अपने वर्तमान जन्म में बहुत सारे कर्म करते हैं। जिनमें बहुत से कर्मों का फल भोगने से हम स्वयं को बचा लेते हैं या किन्हीं कारणों से वह फल हमें भोगने को नहीं मिलता है। मृत्युपरान्त दूसरे जन्म में वही अभुक्त फल अचानक भोगने को मिलता है; जिसे भाग्य कहा जाता है। हम यह भी कह सकते हैं कि हमारे द्वारा पूर्वजन्म में किये गये कर्मों का अभुक्त फल ही हमारा भाग्य होता है। हर व्यक्ति धनवान है। जिस मनुष्य के पास जितना धन होगा वह उतने ही धन का धनवान होगा। किसी मजदूर की मजदूरी का मूल्य पाँच सौ रूपया है तो वह पाँच सौ रूपये का धनवान है और प्राइवेट सेक्टर में काम करने वाले कुछ लोगों की मजदूरी एकलाख रूपया है इसलिए वह एकलाख रूपया का धनवान है। मजदूर कैसा है और उसकी मजदूरी का मूल्य कितना है? यह इसके ऊपर निर्भर करता है कि मनुष्य कितने रूपये का धनवान है? केवल वर्तमान शारीरिक परिश्रम की बदौलत अरबपति बनना असम्भव ही होता है। यदि मनुष्य अपने शारीरिक क्षमता में बौद्धिक योग्यता का मिश्रण करले तो वह अरबपति बन भी सकता है। परन्तु हमें यह सदैव स्मरण रखना चाहिए कि बौद्धिक योग्यता का विस्तार स्वयं के बौद्धिक अभ्यास और ईश्वर की प्रार्थना किये बिना नहीं हो सकता। इसलिएअपने बौद्धिक विस्तार के लिये बौद्धिक अभ्यास के साथ साथ मनुष्य को परमपिता परमेश्वर के इस वचन पर ध्यान करना चाहिए_____

युवाकु हि शचीनां युवाकु सुमतीनाम्। भृयाम बाजदाव्नाम्। {ऋग्वेद★ मण्डल_1★ सूक्त_17★य मन्त्र_4}

अर्थात् ___हे मनुष्यों! तुम्हें सदा आलस्य छोडंकर अपने जीवन में अधिक से अधिक बौद्धिकता का समावेश करना चाहिये। ऐसा करने से मनुष्य अत्यन्त धनवान हो सकता है। इसके अलावा और कोई उपाय नहीं है जिसके द्वारा केवल शारीरिक श्रम करके मनुष्य धनवान हो जाय। इसके अतिरिक्त हमें कुछ और बातों का भी सदैव स्मरण रखना होगा____

🔴मनुष्य बौद्धिक श्रम के द्वारा ही अत्यन्त धनवान बन सकता है। शारीरिक श्रम के बल पर नहीं।

🔴आवश्यक आवश्यकता की पूर्ति के बाद हर प्रकार का संग्रहीत धन, संग्रहकर्ता के शारीरिक एवँ मानसिक कष्ट के लिये जिम्मेदार बन जाता है तथा कभी कभी अकाल मृत्यु का कारण भी बनता है।

🔴मनुष्य ज्यादातर अपने अतिरिक्त धन का प्रयोग अनावश्यक जमीन, मकान, गाड़ी और शराब, शबाब, कबाब सेवन में खर्च करता है।

🔴किसी प्रकार के धनहीनता की स्थिति में वही मनुष्य सुख और सन्तोष का अनुभव प्राप्त कर सकता है जो अतिमूर्ख हो या अति बुद्धिमान।

🔴त्रिएषणाओं की पूर्ति में ही मनुष्य अपना जीवन गँवा देता है। अर्थात् ___अनावश्यक धनार्जन के चक्कर में मनुष्य रोगी और भोगी बनकर अपनी जीवनयात्रा पूरी करता है।

🔴धन के द्वारा तथा धन की प्राप्ति के लिये भी पापपूर्ण कृत्य किये जाते हैं। हम यह भी कह सकते हैं कि सामान्यतया लोग धन का दुरुपयोग ब्रह्माण्ड बराबर और सदुपयोग अणु बराबर करते हैं।

🔴मैं भाग्य को पुरूषार्थ का सेवक मानता हूँ। भाग्य और पुरुषार्थ विषयक चर्चा परिचर्चा क्रम में आज बस इतना ही शेष अगली पोस्ट में। क्रमशः…..।

//ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः//

नमस्कार मित्र!

क्योंकि मेरे पास हर तरह की समस्यावाले लोग यदा कदा आते रहते हैं। मेरे पास आनेवाले शख्स की समस्या चाहे जिस भी प्रकार की हो मैं सबसे पहले उसे सेल्फ आइडेंटीफिकेशन का सदस्य बनने के लिए सुझाव देता हूं। यदि कोई व्यक्ति सेल्फ आइडेंटीफिकेशन का सदस्य बन जाता है तो सबसे पहले मैं उसके भाव+ विचार+ व्यवहार+ आहार+ विहार की विशेष वैचारिक जाँच-परख करता हूँ। किसी पीड़ित व्यक्ति की सेवा करने का यह मेरा अपना विशेष तरीका है। इसी क्रम में एकदिन मेरे पास एक गैस पीड़ित युवक आया। मैं उसका आवश्यक परीक्षण करके उसे अगली काउंसलिंग के लिये तीनदिन बाद आने के लिये कह दिया। मेरे पास आये युवक की उम्र पच्चीस-तीस वर्ष के आसपास थी। उसकी तकलीफ के मूल में उसी के द्वारा पकड़ी गयी स्प्राइट नामक कोल्ड ड्रिंक पीने की आदत थी। उसके जाने के बाद अगली बार उसके साथ क्या क्या करना है उन सबका एक नोट बना लेता हूं ताकि उसकी काउंसलिंग करने में मुझे किसी प्रकार की कोई कठिनाई न होने पाये।

अपने तय समय पर वह युवक अपनी माँ को साथ लेकर आया। दोनों का आवश्यक हालचाल लेने के बाद मैं कहना शुरू किया _____ हम जोकुछ भी खाते-पीते हैं; वह सबकुछ पचकर हमारे शरीर की चार प्रकार के उद्देश्यों की पूर्ति करता है _____

🔴शरीर की वृद्धि का🔴

🔴शरीर को गर्म करने का🔴

🔴शरीर के द्वारा सम्पन्न होनेवाली स्वैच्छिक और अनैच्छिक क्रियाओं में खर्च होनेवाली ऊर्जा की पूर्ति का🔴

🔴भविष्य की आकस्मिक परिस्थिति में खर्च होने वाली सम्भावित ऊर्जा के संग्रह का🔴

अतः हमें अपने खाद्य एवँ पेय पदार्थों के चयन में इस बात की सावधानी रखनी चाहिए कि हम जो कुछ भी खायें और पीयें उन सब पदार्थों में वे सब गुण धर्म मौजूद हों जो हमारे शरीर की उन चार प्रकार की आवश्यकताओं को पूरा करते हों। इतना कहने के पश्चात् मैं उस युवक को सम्बोधित करते हुए कहना शुरू किया____

तुम स्प्राइट को बड़े शौक से पीते हो। क्या तुम्हें स्प्राइट पीने के पश्चात् शरीर एवं मन पर पड़नेवाले हानिकारक दुष्प्रभाव के बारे में कोई जानकारी है? मुझे जरा बताओ कि स्प्राइट पीने के क्या फायदे और क्या नुकसान होते हैं? मेरे प्रश्न को सुनकर वह खामोश था। मैं उससे फिर पूछता हूँ तो वह बड़े आसानी के साथ कहता है____ मुझे स्प्राइट पपीने में बड़ा मजा आता है। वह मेरी जरूरत बन चुका है। यदि मैं उसका सेवन न करूँ तो मेरी बेचैनी बढ़ जाती है और मेरे शरीर में दर्द भी होने लगता है। लेकिन मैं जैसे ही स्प्राइट पीता हूँ; वैसे ही मेरी बेचैनी दूर हो जाती है और शरीर दर्द भी गायब हो जाता है। ऐसा क्यों होता है? यह मुझे नहीं पता। मैंने कहा__ मैं बताता हूँ कि तुम्हारे साथ ऐसा क्यों होता है? तुम्हारे साथ ऐसा इसलिए होता है क्योंकि तुम भ्रम के शिकार हो। अन्यथा स्प्राइट में उपस्थित कैफ़ीन नामक रसायन शरीर की रक्षित चर्बी को फैटी एसिड में तोड़ देता है। इसके कारण शरीर में मोटापा बढ़ता है और यह मोटापा बढ़ता है हानिकारक कोलेस्ट्रॉल के साथ बढ़ता है।

मेरी बात को सुनकर वह युवक कनखियों से अपने शरीर को देख लेता है। मैं थोड़ी देर रूककर फिर बोलता हूँ____ क्या तुम्हें पता है कि 250 एमएल स्प्राइट बनाने के लिये बीस लीटर पानी बर्बाद किया जाता है। स्प्राइट में क्रोमियम नामक पदार्थ की मात्रा बहुत ज्यादा होती है। स्प्राइट में मीठापन लाने के लिये स्वीटनर हाई फ्रक्टोस कार्न सीरप नामक रासायनिक पदार्थ का इस्तेमाल किया जाता है। स्प्राइट या और सभी प्रकार के ठंढा पेय पदार्थों में इन सब हानिकारक पदार्थों की उपस्थिति के कारण स्प्राइट और स्प्राइट जैसे और टाइप का कोल्ड ड्रिंक पीने से लोगों को दिल का दौरा, दाँतों की सड़न, किडनी फेल होना, लीवर का डैमेज होना और डिप्रेशन होना तो आम बात है। तुम यह मत समझना कि मैं यह सब तुम्हें डराने के लिये कह रहा हूँ। यह सब निष्कर्ष दिल्ली स्थित “हेजार्ड सेन्टर” ने उत्तर प्रदेश के मेंहदीगंज, गाजियाबाद, काला डेरा और चौपाकी राजस्थान तथा पानीपत हरियाणा में स्थित कोकाकोला और पेप्सी प्लान्ट का अध्ययन कर एक शोध पुस्तक प्रकाशित किया है जिसका नाम है “how harms is your soft drinks?__आपका ठंढा पेय कितना हानिकारक है?” में इन सब तथ्यों का उल्लेख्य किया है। सन् 2003 ई० में भारत के ही सेन्टर फार साइंस एंड इन्वायरमेंट (cse) ने इस बात का खुलासा किया है।

मेरी द्वारा कही गयी इन सब बातों को सुनकर उसकी माँ बोली__ तो पंडितजी इसको कौन सी ग्रहदशा है? जिसके कारण से यह कोल्डड्रिंक का नशेड़ी बना है। मैने कहा___ आपका लड़का ग्रहदशा प्रभाव के कारण कोल्डड्रिंक नहीं पी रहा है। आपका लड़का वरूण देवता को अनावश्यक पकड़ लिया है। जो व्यक्ति वरूणदेवता को किसी भी रूप में अनावश्यक पकड़ता है; वरूण देवता उससे नाराज हो जाते हैं और फिर उसे तमाम प्रकार के दुःख भोगने ही पड़ते हैं। मेरी यह बत सुनकर उसकी माँ बोली____ तो पण्डित जी! जो भी मन्त्रजप, अनुष्ठान या पूजा-पाठ हो उसे बता दीजिए या कर दीजिए! जिससे वरुणदेव हमारे लाल को छोड़ दें। मैने कहा___ इसका कोई मन्त्र नहीं है। इसका तो एक ही रास्ता है कि आपका लड़का उन्हें दुबारा न पकड़े। क्योंकि वरूणदेवता तो दुकान में रखी बोतल में बन्द पड़े रहते हैं। इसलिए वे तो किसी को पकड़ ही नहीं सकते। हाँ! यह अवश्य है कि जो उन्हें एकबार पकड़ता है वे फिर उसे नहीं छोड़ते।आपका लड़का उन्हें छोड़ दे तो वे इसे छोड़ देंगे। वरुणदेव को छोड़ने के बाद वरूणदेवता यदि कोई और दिक्कत पैदा करते हैं तो मैं उनसे बात कर लुँगा।

इतना कहकर मैं उन दोनों को जाने के लिये कह देता हूँ और मन ही मन बोल पड़ता हूँ__ हद हो गयी है। आदमी स्वयं गलती करता है और ग्रह, देवी-देवता में दोष देखता है। यदि हम स्वयं दोषी हैं तो स्वयं को दोषी मानलेने में ही हमारी भलाई है। परन्तु स्वयं को दोषी मानना मनुष्यों के लिये अत्यन्त कठिन हो गया है। अब कौन सा ऐसा वेदमन्त्र खोजकर उसका जप या अनुष्ठान किया जाय जिससे कोल्डड्रिंक बनना बन्द हो जाय और यदि बन्द न हो तो कम से कम लोग उसको पीना छोड़ दें? ईश्वर ने हम जीवात्माओं को अनुपम शरीर की भेंट दी है। इस शरीर का स्वस्थ्य और सुन्दर रहना इस बात पर निर्भर करता है कि हम अपने दैनिक आहार+ विहार+ भाव+ विचार+ व्यवहार में अपने शरीर और मन को क्या दे रहे हैं? क्यों दे रहे हैं? कैसे दे रहे हैं? कितना दे रहे हैं और कब दे रहे हैं? यदि हम इन सब बातों पर समुचित ध्यान दे दें तो हमारा जीवन स्वस्थ्य और सुन्दर हो जायेगा। निन्यानबे प्रतिशत रोग होने के मामले में मनुष्य का आहार+ विहार+ भाव+ विचार+ व्यवहार ही मुख्य रूप से जिम्मेदार होता है। यदि हम स्वयं को अपने शारीरिक एवँ मानसिक अपराधों से बचाते रहें तो रोग, दुर्घटना और बुढ़ापा जल्दी नहीं आते। अतः मैं तो केवल यह कहता हूं कि हमें केवल निम्नलिखित मन्त्र पर ध्यान देना चाहिए कि____

काफी चाय ठंढा नमकीन, देखो पर ना ललचाओ।

दूध दही घी मेवा मिश्री, कर व्यायाम मजे से खाओ।

मन भरजाये इससे तो, भाँजीशाक पे ध्यान लगाओ।

रोग बुढ़ापा मरन के दुःख से, घर बैठे ही मुक्ति पाओ।।

जिस डाल पे बैठे हो भाई, उसपर क्योंकर वार करो?

क्यों बनते हो दुश्मन बाबू? अपने शरीर से प्यार करो।

पञ्चतत्त्व है प्रभुप्रसाद, इसको अपने शिर माथ धरो।

यही गोल्डेन चान्स है भाई, भवसागर को पार करो।।

काफी चाय………।

स्वस्थ्य सुन्दर और सार्थक जीवन विषयक चर्चा परिचर्चा का क्रम आज समाप्त होता है।

🔴🔴🔴🔴प्रश्नोत्तर समाप्त हुआ🔴🔴🔴🔴

//ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः//

🔴🔴श्रीमती योगिता पाण्डेय(गृहिणी)🔴🔴

🌍प्रश्न-64➡️शरीर एवँ मन को स्वस्थ्य कैसे रखा जाय क्या ऐसा कोई स्वास्थ्यमन्त्र है जिसका प्रयोग करके सदा स्वस्थ्य और जवान रहा जाय?

🌍उत्तर➡️परमपिता परमेश्वर द्वारा सृजित अनन्त प्रकार के शरीरों में सर्वोत्कृष्ट मानव शरीर अत्यन्त जटिल है। इसे जीवनपर्यन्त स्वस्थ्य, सुन्दर और जवान बनाये रखना हम मनुष्यों के लिये एक बहुत बड़ी चुनौती है। हमारे जीवन के स्वास्थ्य और सौन्दर्य का मुख्य आधार हमारा आहार-विहार ही होता है। मेरे हिसाब से हमारा शरीर और मन स्वस्थ्य और सुन्दर बना रहे इसके लिये मनुष्य को अथर्ववेद का उपाङ्ग आयुर्वेद के निर्देशानुसार अपना जीवन-यापन करना चाहिए। इस सुझाव पर आपके मन में यह सवाल उठ सकता है कि शरीर एवं मन को स्वस्थ्य रखने के लिये आयुर्वेद पर ही विश्वास क्यों किया जाय? आयुर्वेद पर विश्वास करके उसका अनुसरण क्यो किया जाय? इसका एकमात्र उत्तर यह है कि अथर्ववेद परमपिता परमेश्वर के वचनों का संग्रह है और आयुर्वेद अथर्ववेद की एक शाखा है। इसलिए इसके निर्देशों को अपने भाव+ विचार+ व्यवहार में संशय रहित धारण करना एक प्रकार से मनुष्य के लिये अनिवार्य है। ऐसा हम इसलिए कह रहे हैं क्योकि सारी दुनियाँ में आयुर्वेद ही एकमात्र ऐसी चिकित्सा व्यवस्था उपलब्ध कराती है जिसमें औषधियों का प्रयोग स्वास्थ्य संरक्षण और संवर्धन के लिये करना बुद्धिमानी माना जाता है। आयुर्वेद के अनुसार किसी मनुष्य का बीमार होकर चिकित्सा करना मूर्खतापूर्ण है। आयुर्वेद का सुझाव है कि मनुष्यों को अपना जीवन-यापन इस ढंग से करना चाहिये जिससे की वे बीमार ही न हो। इसका मतलब यह है कि किसी मनुष्य का वर्तमान में बीमार होना या न होना पूरी तरह से उसके अपने हाथ में है। परमपिता परमेश्वर भी कुछ इसी तरह से सुझाव देते हुए कहते हैं____

कस्त्वा सत्यो मदानां महिष्ठो मत्सदन्धसः। दृढ़हा चिदारूजेवसु।। {ऋग्वेद★ मण्डल_4★ सूक्त_31★ मन्त्र_2}

अर्थात्____ हे मनुष्यों जो स्त्री-पुरूष ब्रह्मचर्यादि, धर्माचरण से यथायोग्य आहार और विहार करें तो उन्हें कभी रोग और दरिद्रता नहीं होगी।

परमपिता परमेश्वर ने अपने इस वचन में बिल्कुल स्पष्ट तरीके से समझाया है कि हर मनुष्य के अक्षुण स्वास्थ्य और सौन्दर्य का राज ब्रह्मचर्य और अपने शरीर की प्रकृति तथा मौसम के मिजाज के अनुरूप यथायोग्य भक्ष्य खाद्य एवँ पेय पदार्थों का सेवन करने में छुपा हुआ है। एक मनुष्य का सर्वोत्तम आहार क्या? क्यों और कैसे होता है? इसको विस्तारपूर्वक समझने के लिये “हमरा आहार” नामक पोस्ट अवश्य पढ़ें। अर्थात् ___यदि मनुष्य ईश्वरादेश के अनुसार आहार-विहार सेवन करता है तो वह आजीवन धनवान, स्वस्थ्य तथा सुन्दर बना रहेगा। आयुर्वेद के अनुसार मनुष्य के अस्वस्थ्य होने का मूल कारण वात+ पित्त+ कफ का असंतुलित होना है। अर्थात्__ यदि मनुष्य के शरीर में वात+ पित्त+ कफ संतुलित रहेंगे तो मनुष्य अवश्य स्वस्थ्य रहेगा। वात+ पित्त+ कफ का संतुलन और असंतुलन पूर्णतया मनुष्य के बुद्धि विवेक पर निर्भर करता है। इस बात को हम इस तरह से भी कह सकते हैं कि मनुष्य शरीरधारी जीवात्मा अपने ज्ञानेन्द्रियों और कर्मेन्द्रियों को जिस प्रकार के भाव+ विचार+ व्यवहार से पोषित करेगा उसी हिसाब से उसके शरीर और मन का स्वास्थ्य बनेगा। हम यह भी कह सकते हैं कि यदि मनुष्य अपने शरीर और मन के पोषण में आयुर्वेद के हितभुक+ मितभुक+ ऋतभुक नियम और अपने भाव+ विचार+ व्यवहार में अष्टाँगयोग के निर्देशों का समावेश नहीं करता है तो जीवनपर्यन्त स्वस्थ्य और सुन्दर होने की मनोकामना कभी भी पूर्ण नहीं होगी। हितभुक+ मितभुक+ ऋतभुक आहार को समझने के लिये “हमारा आहार” की पोस्ट अवश्य पढ़ें।

भारतवर्ष में जितनी भी शारीरिक एवँ मानसिक समस्यायें हैं; उनके समाधान के लिये उतने ही प्रकार के मन्त्र भी पाये जाते हैं। इन मन्त्रों के द्वारा केवल कमजोर मनःस्थिति वालों को ठगा जाता है। क्योंकि कोई भी मन्त्र हो वह तभी फलदायी होता है जब उस मन्त्र के निहितार्थ को हम अपने जीवन में धारण करते हैं। अन्यथा केवल मन्त्रजप के द्वारा शरीर एवँ मन के स्वास्थ्य और सौन्दर्य की उपलब्धि प्राप्त करना रेत से तेल निकालने जैसा होगा। केवल मन्त्र जपनेवाला मन्त्रजप से एक अच्छी नींद का लाभ प्राप्त कर सकता है। मन्त्र कोई भी हो उसकी पुनरोक्ति से जपकर्ता के चारों ओर एक उदासी का घेरा बन जाता है जिससे केवल नींद आ जाती है। अर्थात् ___यदि कोई मनुष्य अनिद्रा का रोगी है तो मन्त्र उसे अच्छी नीद दिलाने का एक साधनमात्र बन जायेगा। मनुष्य जीवन से सम्बन्धित कुछ सच्चाइयां ऐसी भी हो सकती हैं जिनके द्वारा हम अपने मानव जीवन को अत्यन्त सार्थक बना सकते हैं।

🔴दुनियांँ का पहला सुख है___ निर्मल काया। निर्मल काया से तात्पर्य है ___शरीर एवँ मन का स्वस्थ्य, सुन्दर और सद्गुण सम्पन्न होना। इस आवश्यकता को मौलिक अधिकार की तरह से देखा जाना चाहिए।

🔴किसी भी शरीर का सदैव जवान बने रहना ईश्वरीय सृष्टि नियम के विरुद्ध है। अतः मनुष्य कभी भी कोई ऐसा उपाय नहीं कर सकता है और न ही करना चाहिए जिससे कि उसका शरीर सदैव जवान बना रह सके। यदि मनुष्य आजीवन जवान बने रहने के लिए कोई भी उपाय करता है तो यह उसकी बहुत बड़ी मूर्खता होगी।

🔴सोलहवीं शताब्दी में स्पेन का एक नाविक मोनसे डिलियन फ्लोरिडा ने हजारों चश्मों में स्नान किया। उसने कहीं से यह सुन रखा था कि बहुत से चश्मों में स्नान करने से मनुष्य सदा जवान बना रहता है। परन्तु उसे उस स्नान से कोई लाभ न हो सका। उल्टा उसे अनावश्यक ढेरों आर्थिक शारीरिक और मानसिक कष्ट उठाना पड़ा।

🔴मनुष्य किसी भी मन्त्र-तन्त्र के द्वारा स्वास्थ्य और सौन्दर्य नहीं प्राप्त कर सकता है।

🔴सात्विक आहार और त्रिगुणमुक्त भाव+ विचार+ व्यवहार ही शरीर और मन और जीवन को स्वस्थ्य एवँ सुन्दर रखने में सक्षम है। स्वस्थ्य सुन्दर और सार्थक जीवन विषयक चर्चा परिचर्चा क्रम में आज बस इतना ही शेष अगली पोस्ट में। क्रमशः…….।

//ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः//

नमस्कार मित्र!

परमपिता परमेश्वर द्वारा निर्मित संसार में सृजन, पालन और संहार कर्म की अवधारणा को मूर्तरूप प्रदान करने के लिये स्त्री-पुरूष लगभग एक समान अनिवार्य उत्तरदायित्व वहन करते हैं। इस बात को हम इस तरह से भी कह सकते हैं कि यदि स्त्री-पुरूष दोनों में से कोई एक न रहे तो परमपिता परमेश्वर की गतिमान मानवीय सृष्टि लुप्त ही हो जायेगी। इसलिए मेरी दृष्टि से दोनों में से किसी एक के महत्व को संकुचित अथवा विस्तृत रूप में नहीं देखा जा सकता; यह एक अन्तिम सत्य है। परन्तु इसके साथ-साथ एक और सत्य यह भी है कि जब मनुष्य षटविकारों का रंगीन चश्मा लगाकर खाता-पीता, सोता-जागता है तो उसे लड़का ज्यादा महत्व वाला और लड़की कम महत्ववाली दिखाई पड़ती है। षटविकारों के रंगीन चश्मा को पहनने का नशा जिसे लग जाता है; वह केवल अपने प्रत्यक्ष लाभ को देखकर अपने जीवन-यापन की रणनीति बनाता है। इसलिए उसे यह बिल्कुल भी नहीं दिखाई देता कि वह एक लड़का पैदा किया है तो उसका मतलब___ उसने एक लड़की भी पैदा कर लिया है। इसी तरह से यदि उसने एक लड़की पैदा कर लिया है तो इसका मतलब___उसने एक लड़का भी पैदा कर लिया है। मैं तो यही मानता हूँ कि यदि हमने एक लड़की पैदा कर लिया तो हमें यह समझना चाहिए कि भविष्य में उसका जीवनसाथी बनने वाला लड़का के रूप में हमारा एक पुत्र भी पैदा हो गया है। इसी प्रकार से यदि हमने एक लड़का पैदा कर लिया है तो हमें यह समझना चाहिए कि भविष्य में उसकी जीवन संगिनी बनने वाली लड़की के रूप में हमारी एक पुत्री भी पैदा हो गयी है।

सन्तान की उत्पत्ति का महत्व देशकाल, स्थिति परिस्थिति के ऊपर निर्भर करता है। चाइना जैसे देशों में जनसंख्या वृद्धि पर अंकुश लगाने के लिये एक सन्तान उत्पन्न करने का नियम बना है। वह सन्तान लड़का हो या लड़की। इसका कोई महत्व नहीं है। चाइना में कोई यह नहीं कह सकता कि हमारे पास तो एक लड़की है इसलिए मैं एक लड़का भी पैदा करूँगा। इस नियम का पालन न करने वाले लोगों को सख्ती से दण्डित किया जाता है। ठीक इसके विपरीत जापान जैसे देशों में जनसंख्या वृद्धि करने के लिये सन्तान उत्पत्ति को प्रोत्साहन दिया जाता है। एक जापानी जितना अधिक सन्तान पैदा करता है उतना अधिक उसे सरकार पुरस्कृत करती है। कोई जापान यह नहीं कह सकता कि हम सन्तान नहीं पैदा करेंगे। ऐसा कहने वाले व्यक्ति को सख्त दण्ड देने का प्रावधान है। परन्तु भारत जैसे देश में जनसंख्या वृद्धि को नियन्त्रित करने के लिये सरकार अभी गहन मन्थन कर रही है। जबतक कानून बनेगा तबतक लोग स्वेच्छा अनुसार सन्तान उत्पन्न करने के लिये स्वतन्त्र हैं। जनसंख्या के प्रति उदासीन सरकारी रवैये के कारण जो जैसे चाह रहा है वैसे सन्तान पैदा कर रहा है। हमारे देश में ऐसे बहुत से परिवार हैं जो षटविकार का रंगीन चश्मा उतारना ही नहीं चाहते। ऐसे लोग एक लड़का पैदा करने के चक्कर में ढेरों लड़कियां पैदा कर लेते हैं। कभी कभी तो ऐसा हो जाता है कि लड़का पैदा करने के चक्कर में सन्तान पैदा करने वाली स्त्रियों का देहावसान भी हो जाता है। विश्वभर में इसी प्रकार से ईश्वरीय नियम व्यवस्था को सुचारू ढंग से चलाने के लिये लोग तरह-तरह का प्रयास करते रहते हैं।

प्रश्नकर्ता पुराने मित्र बनवारी प्रसाद कपड़ों के विक्रेता हैं। मैं स्वयं के कपड़ों की आवश्यकता उन्हीं के यहाँ से पूरी करता हूं। उनके पास दो बेटियाँ एक बेटा है। लगभग पन्द्रह वर्ष पहले जब सन्तानों की चर्चा हुई थी तो उन्होंने लड़का और लड़की के सन्दर्भ में कुछ चर्चा की थी। मुझे याद आ रहा है कि उसदिन जब मैं कपड़ा ले चुका तो वे बोले_____ सोच रहा हूँ कि एक लड़का और पैदा कर लूँ! मैंने पूछा____ क्यों? ऐसी कौन सी समस्या आ गयी कि उसका समाधान एक लड़के से नहीं हो सकता? वह कौन सी ऐसी विशिष्ट समस्या है जिसका समाधान बिना दो पुत्रों के नहीं हो सकता? उन्होंने बड़ा हैरान करनेवाला उत्तर दिया____यह बहुत दुष्ट है! कुछ भी नहीं सुनता! इसलिए सोच रहा हूँ कि भविष्य में यदि यह नहीं सुने तो कम से कम दूसरा रहेगा तो वह अवश्य सुनेगा! मनुष्य जीवन में सन्तान की उपयोगिता सम्बन्धी यह दूरदृष्टि जानकर मैं हँस पड़ा और कहा____ यह तो बहुत उत्तम विचार है। परन्तु यदि दूसरा भी नहीं सुना तो …..? श्रवणकुमार टाइप लड़का पैदा होने की गारण्टी कौन लेगा? क्योंकि इतिहास गवाह है। धृतराष्ट्र के सौ पुत्रों में निन्यानबे पुत्र आसुरी सम्पदा का स्वामित्व लेकर ही पैदा हुए थे। यदि आपकी दूरदृष्टि वाले इस सर्वोत्तम विचार का अवलोकन मैं धृतराष्ट्र के परिवार से करूं तो मैं यही कहुंगा कि जब एक दुर्योधन पैदा हो चुका है तो यही बहुत है। हो सकता है कि दूसरी सन्तान दु:शासन जैसा हो जाय तब क्या करियेगा? दुःशासन जैसी सन्तान होने का प्रतिशतांक बहुत अधिक है। मेरी समझ से तो दूसरी सन्तान पैदा करने का विचार अनुचित ही होगा। मनुष्य के भाव+ विचार+ व्यवहार सब परिवर्तनशील होते हैं। अतः भविष्य में हो सकता है कि जिसे आप दुर्योधन समझ रहे हैं; वह आगे चलकर युधिष्ठिर बन जाय! उन्होने कहा__ हाँ! ऐसा भी हो सकता है। बहुत से लोग बचपन में शैतान रहे हैं और युववस्था तक आते-आते साधू स्वभाव वाले हो गये और बहुत से साधू स्वभाव वाले बच्चे शैतान बन गये। तब! जो है जैसा है उसी के साथ संशोधनात्मक पालन-पोषण का भाव विचार व्यवहार रखिए। कौन सा हजार दो हजार साल जीवित रहना है? हिन्दुस्तान में लोग बिना सार्थक निरर्थक चिन्तन किये ही सुझाव दे डालते हैं। इसलिए बनवारी भाई ने सबकुछ सुनने के बाद मुझे सुझाव देने लगे कि आप भी एक बेटा पैदा कर लीजिए क्योंकि बेटियों की शादी हो जायेगी तो वे अपने घर चली जायेंगी और लड़का रहेगा तो एक बहू लायेगा। इसलिए एक लड़के का होना बहुत जरूरी है। कोई घटना दुर्घटना घंटे या वृद्धावस्था में बीमारी पकड़ ले तो दवा-दारू कौन देगा? उनके इस सुझाव पर मैं उनको यह प्रत्युत्तर देता हूँ कि आप तो ऐसे कह रहे हैं जैसे लड़का कोई refrigerator, cooler या television है जिसे हम एकबार ले लिये तो इच्छानुसार जबतक चाहा तबतक इस्तेमाल कर सकते हैं। अरे लड़का अपने तरीके से जीवन जीयेगा कि नहीं? या एक Robot की तरह से मेरा हुक्म बजायेगा? यह संसार बड़ा मायावी है बनवारी प्रसाद! हमको मनुष्य शरीर इसलिये नहीं मिला है कि हम अनिवार्य रूप से लड़का पैदा करने के फेर में पड़ें। मैं मानता हूँ कि मुझे मनुष्य शरीर इसलिए मिला है ता कि मैं पुरूषार्थचतुष्टय सिद्ध करूँ। इस बात को हम इस तरह से भी कह सकते हैं कि मनुष्य शरीर का उपयोग मोक्ष प्राप्ति के लिये किया जाता है और किया भी जाना चाहिए। क्योंकि परमपिता परमेश्वर ने मनुष्य शरीर को मोक्ष को सिद्धि करने के लिये ही आविष्कृत किया है।

मेरे पास एक छोटी बेटी वर्तमान है और एक बड़ी बेटी अपने वर्तमान जीवन का सत्रह वर्षीय आयुकालखण्ड पूराकर जीवन के अनन्त प्रवाह से मुकाबला करने के लिये, मुझसे और मेरी पत्नी से और बेहतर किसी और माता-पिता का संरक्षण प्राप्त कर चुकी है। विवाह के तीन वर्ष पश्चात् जब वह पैदा हुई थी तो मैने कुछ ऐसा लिखा था_____

स्वच्छ मनोभूमि से उत्पन्न एक नन्हा चैतन्य बीज,

जो अपने भीतर छिपाये हुये है, एक स्वस्थ्य सुन्दर

कोमल प्यारा सुख शान्तिदायक पौधा।

मैं उसे मानता हूँ एक कर्मयोगी का पुरस्कार,

जिसे दिया है परमपिता परमेश्वर ने,

अब वह जीती जागती स्वयं के समक्ष

विकसित होगी बिटिया रानी श्रद्धा!

मेरी इच्छा दो सन्तानों के साथ जीवन-यापन करने की थी। इसलिए जब दूसरी सन्तान पैदा हुई तो फिर मैं कुछ ऐसा लिखा ______

शरीर से कोमल, मन से चैतन्य,

अति चंचल मन सहज व्यवहार,

आकर्षित करती है बारम्बार

स्वयं के संसार को आलोकित करेगी

ज्ञान के प्रकाश से बिटिया रानी शक्ति!

आज भी मुझे यह कहीं से नहीं लगता कि एक स्त्री और पुरूष के सुखद जीवन और सुखद मृत्यु के लिये किसी लड़के का होना एक अनिवार्य आवश्यकता है। मेरा तो यही मानना है कि अल्प सन्तान सुखी इन्सान। बहु सन्तान दुःखी इन्सान।

लड़का लड़की विषयक चर्चा परिचर्चा का क्रम आज़ समाप्त होता है

🔴🔴🔴🔴प्रश्नोत्तर समाप्त हुआ🔴🔴🔴🔴

//ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः//

🔴🔴श्री बनवारीप्रसाद (कपड़ाविक्रेता)🔴🔴

🌍प्रश्न-63➡️शादीशुदा-घरगृहस्थी के जीवन में एक लड़के का होना अनिवार्य है। यदि लड़का न हुआ तो बुढ़ापे का सहारा कौन बनेगा? मुखाग्नि कौन देगा? लड़की की शादी हो जानेपर वह अपने घर चली जायेगी। इसलिये हरहाल में एक लड़का पैदा कर ही लेना चाहिये। आपकी क्या मान्यता है?

नमस्कार मित्र!

🌍उत्तर➡️अयोध्या नरेश दशरथ सन्तानहीनता के दुःख से पीड़ित थे। वे अपनी सन्तानहीनता के असुरक्षित भविष्य और भयंकर दुःखानुभव निवारण हेतु क्रमशः चार विवाह किये। परन्तु फिर भी उन्हें सन्तान सुख नहीं प्राप्त हो रहा था। अयोध्याराज्य के धुरन्धर महाज्योतिषियों ने राजा दशरथ को पुत्रेष्टियज्ञ कराने की सलाह दिये। राजा दशरथ ने एक विशाल पुत्रेष्टियज्ञ कराया और वे चार पुत्र तथा एक पुत्री प्राप्त किये। परन्तु जब प्रारब्ध कर्मफल भोग का उदय हुआ तो जिस रानी और पुत्र से उनका विशेष लगाव था, वही उनके मृत्यु का कारण बने और उनके प्रिय पुत्र मर्यादा पुरुषोत्तम श्रीराम चन्द्र जी उन्हें मुखाग्नि न दे सके। इसी प्रकार धृतराष्ट्र और गाँधारी ने मिलकर सौ पुत्रों को पैदा किया। सबने मिलकर महाभारत रच डाला और अन्त में धृतराष्ट्र और गान्धारी वन प्रवासकाल के समय जंगल में लगी आग में जलकर मर गये। इन दो बड़े उदाहरणों के अतिरिक्त हम अपने घर एवँ आसपास के समाज में ऐसे बहुत से छोटे बड़े उदाहरण देखते एवँ सुनते हैं जिनसे यह अनुमान लगाना आसान हो जाता है कि अन्ततः एक स्त्री- पुरूष के जीवन में उनके सुखात्मक और दु:खात्मक अनुभवों के संकुचन और वृद्धि में सन्तानों का क्या महत्व होता है? ऐसा भी नहीं है कि सभी माता-पिता अपनी अपनी सन्तानों से राजा दशरथ या धृतराष्ट्र जैसा सुख दुःख अनुभव करते हैं। इनमें कुछ सन्तानें श्रवणकुमार जैसी भी होती हैं जो अपने माता-पिता के सुखात्मक अनुभव के लिए अत्यन्त कठिन संकल्प का निर्वहन भी करते हैं। परन्तु हमें यह स्मरण रखना चाहिए कि एक स्त्री-पुरूष रूप माता पिता को उपर्युक्त दोनों प्रकारों में से किस प्रकार की सन्तान प्राप्त होगी यह सब उनके अपने कर्मबीजों पर निर्भर करता है जिसे उन्होंने अपने पूर्वजन्म में एकत्रित किया था। कर्मबीज के रहस्य को विस्तार पूर्वक समझने के लिए “कर्मरहस्य” की पोस्ट अवश्य पढ़ें।

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। अतः बिना समाजिक अन्त:क्रिया के उसका जीवन-यापन करना एक मुश्किल ही नहीं अपितु असम्भव कार्य है। मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि मानव शरीर की रचना ही ऐसी है जिसके लिए किसी दूसरे मनुष्य के होने की अनिवार्य आवश्यकता होती है। हम यह भी कह सकते हैं कि दूसरा मनुष्य होने से ही अन्तःक्रिया सम्भव हो पाती है। मानव समाज की शुरूआत परिवार से ही होती है और परिवार में स्त्री-पुरूष की भूमिका अत्यन्त महत्वपूर्ण है। परन्तु किसी स्त्री या पुरूष का सम्पूर्ण जीवनकाल सुख शान्ति से परिपूर्ण रहे इसके लिए धरती के प्रथम सम्राट महर्षि मनु ने मनुष्यों के जीवन-यापन के लिये आश्रमव्यवस्था को धारण करने का उपाय सुझाया है जिसे आश्रमचतुष्टय कहते हैं। इस आश्रमचतुष्टय में गृहाश्रम शेष तीनों आश्रमों का मूल है। स्त्री का पुरूष और पुरुष का स्त्री के प्रति स्वाभाविक झुकाव होता ही है। इस झुकाव का आधार काम होता है। और इस कामभाव का उद्देश्य सन्तान उत्पत्ति होता है। इसलिए हर गृहाश्रम का आरम्भ स्त्री-पुरूष के विवाह से शुरू होता है तत्पश्चात् लगभग सभी स्त्री-पुरूष काम सेवन करके ही सन्तान की उत्पत्ति करते हैं। मनुष्यों द्वारा काम सेवन के द्वारा सन्तान उत्पत्ति का किया जानेवाला कर्म स्वाभाविक ही माना जाना चाहिए। क्योंकि परमपिता परमेश्वर प्रत्येक स्त्री-पुरूष को सन्तान उत्पत्ति का आदेश देते हुए कहते हैं_____

द्यौमें पिता जनिता नाभिरत्न बन्धु में माता पृथिवी महीयम्। उत्तानायोश्चम्बोर्योनिरंतरत्रा पिता दुहितुर्यगर्भमाधात।।{ऋग्वेद★मण्डल_1★सूक्त_164★मन्त्र_33}

अर्थात् ___हे मनुष्यों! भूमि और सूर्य सबके माता- पिता और बन्धु के समान वर्तमान हैं। यही तुम्हारा निवास स्थान है। जैसे सूर्य अपने से उत्पन्न हुई उषा के बीच किरण रूपी वीर्य को संस्थापन कर दिन को उत्पन्न करता है वैसे ही स्त्री-पुरुष को सन्तान= {लड़का-लड़की} उत्पन्न करना चाहिये। परमपिता परमेश्वर सन्तान उत्पत्ति का आदेश अवश्य देते हैं परन्तु उसके साथ-साथ यह भी कहते हैं कि बहुत सी सन्तान उत्पन्न करना स्त्री-पुरुष के स्वास्थ्य और आयु की हानि भी करता है। जिन स्त्री पुरूषों को सुखमय जीवन जीना है; उन्हें परमपिता परमेश्वर का निम्नलिखित वचन भी याद रखना चाहिए___

वब्रजां सीमनदतीरब्धांदिवो यह्वीरवसाना अनग्नाः। सना अब युवतः सयोनिरेकं गर्भन्दधिरे सप्तवाणीः।। {ऋग्वेद★ मण्डल_3★ सूक्त_1★ मन्त्र_6}

अर्थात्___ हे मनुष्यों! वे स्त्री-पुरूष परम सौभाग्यशाली हैं। जिनके पास एक सन्तान है। ऐसे स्त्री-पुरूष भलीप्रकार अपने सन्तान की रक्षा करके उत्तमोत्तम भाव+ विचार+ व्यवहार की शिक्षा देते हैं। जैसे सप्तवाणी सब व्यवहारों को सिद्ध करती है। वैसे ही विद्वान स्त्री-पुरुष एक सन्तान की उत्पत्ति कर पुरूषार्थचतुष्टय सिद्ध करें। परमपिता परमेश्वर के इस वचन पर गहन ध्यान करने से हमें निम्नलिखित निष्कर्ष प्राप्त होता है__

🔴वृद्धाश्रमों की बढ़ती संख्या इस बात को प्रमाणित करता है कि एक मातापिता के लिये पुत्रों का कितना महत्व है?

🔴सन्तान भी सम्पत्ति है। अतः इसका भी उतना ही संग्रह करना आवश्यक है जितने की अनिवार्य उपयोगिता हो। अनावश्यक सन्तान अन्ततः दुःखदायक ही होती है।

🔴हर दृष्टि से एक ही सन्तान उचित है। बहु सन्तान कलह का कारण है। अर्थात्__ एक सन्तान की उत्पत्ति इसलिए करनी है ताकि माता-पिता उसको सर्वोत्तम भाव+ विचार+ व्यवहार के संस्कार से संस्कारित कर सकें।

🔴यदि माता-पिता ज्ञान+ कर्म+ उपासना युक्त जीवन-यापन किये हैं तभी उनको अपनी सन्तानों से सुख प्राप्त होगा। अन्यथा दुःख होगा। अर्थात् __ सन्तान एक हो या बहुत, ज्ञान+ कर्म+ उपासना युक्त जीवन यापन किये हुए माता-पिता के सुखमय भविष्य होने की गारण्टी देता है।

🔴यदि कोई स्त्री-पुरूष सन्तानहीन है तो पुरुषार्थचतुष्टय की सिद्धि प्राप्त करने में आसानी हो जाती है। परन्तु बहुत सन्तान रहते हैं तो बहुत कठिनाई होती है। जिसमें पुत्रों के कारण ज्यादा और पुत्रियों के कारण कम कठिनाई होने की सम्भावना रहती है।

🔴मरे हुए किसी स्त्री-पुरूष को सन्तान के द्वारा मुखाग्नि की अनिवार्य आवश्यकता नहीं होती तथा बुढ़ापे में लड़का देखभाल करेगा ही यह भी आवश्यक नहीं है।

🔴स्त्री-पुरुष अपने पूर्वजन्म में यदि वेदानुकूल जीवन-यापन किये है तो ही सन्तान अथवा के सन्तानों के द्वारा उनको सुख के अनुभव होंगे अन्यथा दुःख के ही अनुभव होंगे। वेदादेश के अनुसार जीवन-यापन करने वाले स्त्री-पुरूष के पास सन्तान हो या न हो; इससे मानव जीवन के उद्देश्य पूर्ति में कोई सद्प्रभाव या दुष्प्रभाव नहीं पड़ता है। सन्तान हीनता विषयक चर्चा परिचर्चा क्रम में आज बस इतना ही शेष फिर कभी।

लड़का लड़की विषयक चर्चा परिचर्चा क्रम में आज बस इतना ही शेष अगली पोस्ट में। क्रमशः….।

//ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः// ओ३म् शान्तिः//